"Святой Фёдор Томский. Тайна сибирского старца". Фильм-расследование о главной тайне нашей истории

К 200-летию конца правления Александра I и 30-летию обретения мощей святого праведного Фёдора Томского — самого почитаемого сибирского святого.

Тайна его происхождения и жизни так и не была раскрыта. Уже почти два века его отождествляют с императором Александром I Благословенным — правителем, в чью скоропостижную и труднообъяснимую смерть не верили даже современники.

Ведущий фильма – актёр и коренной томич Михаил Башкатов – прошёл прижизненным путем старца Фёдора и императора Александра I, собрал факты и уникальные свидетельства из почти 200-летнего расследования и провёл экспертизы, доступные сегодняшней науке и следствию.

«Элистинское чудо» Документальный фильм

«Элистинское чудо»: премьера на всех платформах «Спас»

11 сентября 1946 года в Крестовоздвиженском храме Элисты, столицы Калмыкии, произошло невероятное чудо: во время ночной службы 26 прихожан стали свидетелями явления Господа Иисуса Христа.

Одним из них был Семён Бондаренко — многодетный отец и местный подвижник. И именно он затем заказал икону Явления, в деталях описав художнику увиденный лик Спасителя. Своим детям он дал главное наставление: «Боженька есть. Молитесь Ему».

Спустя годы Господь прославил Семёна Тимофеевича: при обретении его мощей выяснилось, что деревянный крест в руках праведника остался нетленным и начал обильно мироточить.

Вместе с Романом Головановым вы узнаете историю этого чуда, людей, ставших свидетелями Божественного присутствия, и их потомков, а вместе с ней и то, что осталось за кадром привычной истории Калмыкии.

Как калмыки в годы безбожия и гонений защищали православие? Как относится к чуду глава Калмыкии Бату Хасиков, и почему в столице буддистской республики сегодня есть Площадь 80-летия Явления Христа Спасителя?

Boney M — «На реках вавилонских»

Песня группы Бони М написана на слова 136 псалма. Псалом 136 «На реках вавилонских» представляет собой скорбную песню еврейских изгнанников, томящихся в вавилонском плену после падения Иерусалима и разрушения Первого Храма. Эту песню написали и выпустили в 1970-м году участники ямайского чернокожего трио The Melodians. В оригинале это была песня в стиле регги. Бони М перепели её в 1978-м году, и именно в их исполнении песня стала известной в Европе и Америке.

В православном церковном богослужении псалом 136 «На реках вавилонских» читается еженедельно на утрене пятницы. В шесть недель Великого поста эта кафизма читается на утрене среды и третьем часе пятницы.

Особую роль псалом 136 приобрёл в богослужениях, готовящих верных к Великому посту. На утренях трёх приготовительных воскресений (неделя о блудном сыне, неделя о Страшном суде (мясопустная) и Прощёное воскресенье (неделя сыропустная)) этот псалом поётся после чтения Евангелия.

В поисках утраченной святыни Успенского собора Московского Кремля - чудотворная икона Божией Матери «ИЕРУСАЛИМСКАЯ»

Сказание о святой и чудотворной иконе Богоматери именуемой Иерусалимской, писанной Евангелистом Лукою, ныне находящейся в приходском храме Покрова Пресвятой Богородицы в слободе Сабыниной*, Белгородского уезда, Курской губернии.

Россия готовится к торжественному празднованию столетнего юбилея Бородинской битвы и освобождения Москвы от двунадесяти языков в 1812 году. Сто лет тому назад, в дни пребывания Наполеона с его полчищами в Москве, с 1-го сентября по 11 октября, из Успенского Собора похищена святая чудотворная Икона Иерусалимской Богоматери, по преданию, писанная Евангелистом Лукой.

Сведения, где находится в настоящее время эта святая и древняя икона для Православной Церкви всегда были бы радостны, ввиду же предстоящего в 1912 году торжественного празднования 100-летнего юбилея победы русских над французами, с которой связано печальное воспоминание об исчезновении столь древней и святой иконы, как Иерусалимской Богоматери, сведения о месте пребывания ее имеют историческое значение.

В Нижегородской епархии продолжается создание гимнографии новомучеников

Составление богослужебных текстов прославленным новомученикам — часть общецерковного почитания новомучеников и исповедников Церкви Русской наряду со строительством храмов в их честь, созданием икон. Кто и как выполняет эту задачу, какие сложности преодолевает, чтобы на нижегородской земле совершались богослужения тем, чьими молитвами сегодня развивается Русская Церковь? Спрашиваем у исполняющего обязанности ректора Нижегородской духовной семинарии протоиерея Василия Спирина — члена епархиальной богословской литургической комиссии по составлению службы нижегородским святым.

4 Кинешемский благочиннический округ Костромской епархии / губернии. 1914 год

По материалам Государственного архива Костромской области. Выполнила Наталья Сергеевна Уткина, церковный краевед, город Иваново.

Реставрацию фотографии выполнил Алексей Валерьевич Рогачев, г.Иваново.

1 Кинешемский благочиннический округ Костромской епархии / губернии. 1918 год

По материалам Государственного архива Костромской области. Выполнила Наталья Сергеевна Уткина, церковный краевед, город Иваново.

Обложка: фрагмент фотографии С. М. Прокудина-Горского "Вид на г. Кинешму с Заречья". 1910 год. http://www.prokudin-gorskiy.ru/image.php?ID=2284

7 Кинешемский благочиннический округ Костромской епархии / губернии. 1914 год

По материалам Государственного архива Костромской области. Выполнила Наталья Сергеевна Уткина, церковный краевед, город Иваново.

Реставрацию фотографии выполнил Алексей Валерьевич Рогачев, г.Иваново.

Иерей Димитрий Викторович Левиков (1858-†26.11.1895). Священник Кинешемских храмов

Автор-составитель: церковный краевед Наталья Сергеевна Уткина (г. Иваново).

Редактор: священноинок Александр (Завьялов)

© При копировании ссылка на автора обязательна!

Дмитрий Викторович Левиков родился в 1858 году в семье диакона, позднее священника Никольского единоверческого храма села Гольчиха, Кинешемского уезда, Костромской губернии (ныне с. Гольчиха вошло в состав г. Вичуга, Ивановской области) Виктора Ивановича Левикова (1823-†1874) и его супруги Александры Васильевны (†?).

По окончании Костромской духовной семинарии по 1 разряду 28 июня 1878 года, Дмитрий Викторович Левиков назначен учителем в Обжерихинское сельское училище Юрьевецкого уезда, Костромской губернии. В этой должности он был до сентября 1879 года. В 1879 году Дмитрий Викторович Левиков вступил в брак с Надеждой Ивановной Горской, дочерью священника Иоанна Гавриловича Горского.

История, которая оживает в руках. Как случайный вопрос о фотографии вернул из небытия имя священника Николая Павловича Виноградова

Автор-составитель: церковный краевед Наталья Сергеевна Уткина (г. Иваново).

Редактор: священноинок Александр (Завьялов)

© При копировании ссылка на автора обязательна!

8 августа 2026 года стало для меня особенным днем. Я побывала в Кинешемском «Фамильном музее живой хроники рода Яковлевых» (также известного как «ЯМУЗЕЙ») — удивительном частном пространстве, созданном потомками дворянского рода Яковлевых. Это место пропитано любовью к корням: само название «ЯМУЗЕЙ» — это не просто игра слов, а призыв к каждому из нас заглянуть вглубь своей семьи, найти там опору и смысл.

Священник Николай Павлович Виноградов. Фото с сайта «Кинешма-лики настоящего и прошлого» Раздел «Кинешемский портрет». http://kineshma.msk.su/  

http://kineshma.msk.su/portret/gold_20.shtml

Реабилитирован полностью! Сын священника из Юрьевца Николай Дмитриевич Дмитревский: мирная жизнь, оборванная несправедливостью

Автор-составитель: церковный краевед Наталья Сергеевна Уткина (г. Иваново).

Редактор: священноинок Александр (Завьялов)

© При копировании ссылка на автора обязательна!

Другие публикации по теме: https://epotreligob.blogspot.com/p/blog-page_47.html

История нашей страны соткана из миллионов человеческих судеб, многие из которых были безжалостно вычеркнуты из памяти в годы репрессий. Сегодня, спустя десятилетия, мы возвращаем имена тех, кто стал жертвой системы лишь за то, что оставался верен своим корням и убеждениям. Одним из таких людей был Николай Дмитриевич Дмитревский — человек, чья жизнь стала отражением трагедии целого поколения.

Николай был сыном священника Предтеченского храма города Юрьевца Дмитрия Михайловича Дмитревского. В те годы само происхождение из духовного сословия зачастую становилось «черной меткой». Вера в Бога, верность семейным традициям и служение Церкви в глазах новой власти превращались в тяжкое преступление.

Семья Дмитревских была частью той интеллигенции, на которой держалась духовная жизнь провинциальной России. Иерей Дмитрий Михайлович, как и многие священнослужители того времени, нес свое служение с достоинством, не подозревая, что вскоре жизнь его близких будет сломана жерновами репрессий.

«Путь неустанного служения Господу». Публикация Пестяковской газеты «Новый путь» от 25 ноября 2014 года. Вторник № 98

Автор: О.ПЛАТОНОВА.

Фото  из семейного архива А.Р.Завьялова.

Данный материал написан по сведениям, собранным в то время, когда священноинок Александр (Завьялов) был настоятелем Прихода храма Воскресения словущего села Беклемищи с 25.09.2010 г. по 02.09.2014 г. и был приурочен к пятилетию его служения на пестяковской земле.

Как человек приходит к Богу? У каждого эта дорога своя. Кто-то приходит в храм в дни тяжелого горя, кто-то – прочитав духовную книгу, кого-то с детства ведут по пути истинному благочестивые и любящие родители. Но у священноинока Александра (Завьялова), несшего послушание в течение пяти лет в Беклемищенском храме Воскресения словущего, своя дорога любви к Господу, и она непроста. Выбор жизненного пути был сделан не в одночасье, но судьба распорядилась именно так, что, начиная с детских лет, интерес к православному миру только возрастал. Предпосылки к насыщению его внутреннего мира духовностью стали проявляться ещё в детстве. Не без помощи взрослых, мирских и воцерковлённых, будучи подростком и ища свою стезю в жизни, Александр сделал свой выбор. Его жизненная история очень интересна.

Из дневника Приходского священника. 2013 год

Разбирая свою электронную почту, нашел интересный материал от 2013 года, когда я еще служил настоятелем Беклемищенского храма Воскресения словущего в Пестяковском районе. 

Этот текст нигде не был опубликован, ни в какой газете. Он был отправлен в качестве отчета для благодетелей, которые своими скромными пожертвованиями помогали священнику дальнего села в глубинке России.

Другие рассказы священноинока Александра (Завьялова), можно прочитать, пройдя по ссылке: https://dyachevo.blogspot.com/p/blog-page_59.html 

 

Слава Богу, и благодарность всем тем, кто оказал нам свою материальную помощь! Без нее ничего бы не вышло у нас!

25 апреля, четверг.

Сегодня мужичкам, тем же, что и алтарь делали, дал новое задание – устройство нового крыльца в наш гостевой дом. В этом доме у нас располагается трапезная и гостевая комната с кроватями. Только нет там своей воды. Бог даст, может, когда и появятся там и своя вода с горячим душем и теплый туалет, но пока справляемся по-спартански. В этом доме, во второй раз решили устроить «заседание» в виде общей трапезы после торжественной службы. В прошлый раз это было 26 сентября 2012 года на престольный праздник Воскресения словущего. Все было там хорошо устроено усердием прихожанок, вот только всех смущало сломанное крыльцо, на которое было сложно подняться, т.к. нижняя ступенька сгнила и отсутствовала, бабулькам же приходилось сильно по трудиться, что бы подняться или спуститься с крыльца. 

Священник Митрофан Константинович Саваренский (17.01.1863 - †1928)

Наталья Сергеевна Уткина (г. Иваново) – автор-составитель, 

церковный краевед, e-mail: nutkina-ivtele@mail.ru 

© При копировании ссылка на автора обязательна!

Митрофан Константинович Саваренский родился 17 января 1863 года в семье священника Константина Ивановича Саваренского (1821-†24.10.1906), служившего 45 лет (с 1852-1897 г) в храме Смоленской иконы Божией Матери Митрофановского погоста, Шуйского уезда, Владимирской губернии (ныне урочище Митрофаново, Ивановского района, Ивановской области). Матушка Анна Семеновна Саваренская (1827-†24.12.1909) была дочерью священника погоста Митрофановский Шуйского уезда Семена Петровича Архангельского. 

Священник Константин Иванович Саваренский имел признательность за безвозмездное обучение Закону Божиему в 3-й роте Гренадерского короля Нидерландского полка (1862) и благословение от Святейшего Синода (1869); был ведомственным депутатом (с 1871), духовником (с 1875), награжден за свою беспорочную службу: набедренником (06.06.1858), скуфьей (15.04.1872), камилавкой (01.04.1879).

Последование пономарского служения. Практическое руководство для пономарей. Протодиакон Максим Синюк

Данная работа призвана помочь начинающим пономарям в их служении. В «Последовании» максимально подробно описаны все действия и движения пономаря во время Богослужения. 

Пособие предназначено для студентов духовных учебных заведений и учащихся воскресных школ.

Издательство: Издательство Сретенского монастыря, 2012 год

Формат: PDF 

Хронологический список дат и событий Прихода храма Воскресения словущего села Беклемищи XIX-XXI вв. Статья в Пестяковскую газету «Новый путь» от 2012 года

Впервые эта статья священноинока Александра (Завьялова) была опубликована в Пестяковской районной газете _Новый путь_в 2012 году. 

Священноинок Александр (Завьялов) служил в Беклемищенском храме Воскресения словущего с 25.09.2010 г. по 02.09.2014 г.

Другие рассказы священноинока Александра (Завьялова), можно прочитать, 

пройдя по ссылке: https://dyachevo.blogspot.com/p/blog-page_59.html

XIX век

1823____________

1823 год, 11 июля – От нахождения тучи и громкого удара молнии сгорели деревянные церкви Воскресения Христова и святителя и чудотворца Николая, в том числе и колокольня. Все церковное имущество было спасено. (ГАВО.Ф.556, оп.3, №383)

1823 год, 27 августа – Прошение епископу Владимирскому и Суздальскому Парфению от священно-церковнослужителей, помещиков, старост и приходских людей, о построении в селе вместо сгоревших церквей одну двух престольную каменную церковь с прежними престолами. (ГАВО.Ф.556, оп.3, №383)

1823 год, 29 августа – Был собран мирской сход, на котором было принято условие сбора денежных средств, для построения в селе каменной церкви с колокольней. (ГАВО.Ф.556, оп.3, №383)

1823 год, 1 октября – Был заключен договор о пожертвовании 4.000 рублей сроком выплаты в четыре года, на постройку каменной церкви Воскресения Христова с приделом чудотворца Николая. (ГАВО.Ф.556, оп.3, №408)

Пятая Заповедь Закона Божия. Статья в Пестяковскую газету «Новый путь» от 2012 года

Впервые эта статья священноинока Александра (Завьялова) была опубликована в Пестяковской районной газете _Новый путь_в 2012 году. 

Священноинок Александр (Завьялов) служил в Беклемищенском храме Воскресения словущего с 25.09.2010 г. по 02.09.2014 г.

Другие рассказы священноинока Александра (Завьялова), можно прочитать, 

пройдя по ссылке: https://dyachevo.blogspot.com/p/blog-page_59.html

Пятая Заповедь Закона Божия гласит: «Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе».

Этой Заповедью Господь Бог повелевает нам почитать родителей своих и за это обещает благополучную и долгую жизнь.

Почитать родителей значит: любить их, быть почтительными к ним, не оскорблять их ни словами ни поступками, повиноваться им, помогать им в трудах, заботиться о них, когда они находятся в нужде, а особенно во время их болезни и старости, также молиться о них Богу.

Часто случается, что дети не уважают своих родителей, а потом удивляются, почему в их семье нет достатка или многие болеют. Спросите себя: «А когда я просил(а) у своих родителей прощения?» Думаю, что многие вообще этого не делали.

26 сентября - Престольный праздник в храме села Беклемищи. Статья в Пестяковскую газету «Новый путь» от 2012 года

Впервые эта статья священноинока Александра (Завьялова) была опубликована в Пестяковской районной газете _Новый путь_в 2012 году. 

Священноинок Александр (Завьялов) служил в Беклемищенском храме Воскресения словущего с 25.09.2010 г. по 02.09.2014 г.

Другие рассказы священноинока Александра (Завьялова), можно прочитать, 

пройдя по ссылке: https://dyachevo.blogspot.com/p/blog-page_59.html

Воспоминание обновления храма Воскресения Христова в Иерусалиме или Воскресение слову́щее.

В 2013 году исполняется 180 лет со дня  освящения Беклемищенского храма.

До пожара 1823 года, когда сгорела в селе Беклемищи деревянная церковь, было известно, что она именовалась Воскресенской или Воскресения Христова. В 1824 году было подано прошение епископу Владимирскому и Суздальскому Парфению, от церковного строителя Филиппа Иванова, в котором он испрашивал благословения на постройку в селе каменной церкви во имя Воскресения Христова обновления Его храма с приделом чудотворца  Николая. Именно с этого момента началась новая эпоха жизни каменного, кирпичного храма в честь Воскресения словущего.

Беклемищенские родники. Из переписки с районной газетой п.Пестяки «Новый путь», январь 2014 года

Приветствую Вас, уважаемая Светлана!

У меня к Вам огромная просьба! 

Вы не смогли бы напечатать в газете эту статью?!

Она посвящена родникам села Беклемищи в преддверии праздника Крещения Господня!

Написали ее жители села Беклемищи, так ее лучше и представить, что коллективное творчество, т.е. без конкретных лиц и фамилий.

Попрошу так же меня тоже не ставить в авторах!

Цель этой статьи, познакомить людей с источниками в нашем селе, пригласить на купания, и еще не мало важное - это сбор пожертвований на ремонт купальни и помоста. 

Не секрет, что в прошлом году, многие Пестяковцы ломанулись именно к нам, в Беклемищи на источник, когда увидели, что в районном центре, храм ни как к купаниям не подготовился. Из рассказов, приезжих было очень много, так что некоторые даже развели костер, что бы согреваться , ожидая своей очереди к купанию.

В этом году мы (храм), вместе с клубными работниками решили провести такое мероприятие вместе! Чай из самовара, или просто кипяченная в эл.чайниках, одноразовый час, сахар. Все это делается для привлечения к храму в селе Беклемищи и к проблеме ремонта родника, купальни, помоста. 

Иллюстрации книги Псалтирь. Статья в Пестяковскую газету «Новый путь» от 2014 года

Впервые эта статья священноинока Александра (Завьялова) была опубликована в Пестяковской районной газете _Новый путь_в 2014 году. 

Священноинок Александр (Завьялов) служил в Беклемищенском храме Воскресения словущего с 25.09.2010 г. по 02.09.2014 г.

Другие рассказы священноинока Александра (Завьялова), можно прочитать, 

пройдя по ссылке: https://dyachevo.blogspot.com/p/blog-page_59.html

Недавно мне подарили два тома из серии «Полное собрание творений святых отцов Церкви и церковных писателей». Они посвящены Творениям святителя Василия Великого. Книга в подарок, на мой взгляд, это очень мудро, т.к. тем самым предлагаешь своему другу познакомиться с тем содержанием, с чем сам давно живешь и о чем размышляешь. 

В моей личной библиотеке таких книг еще не было. Книги хорошо изданы и оформлены, на хорошей белой бумаге в твердом переплете.