Автор передачи "Главное - верить", ведущая - Ксения Халикова.
пятница, 12 июня 2026 г.
Цикл из 5 программ "Главное верить" ГТРК «Ивтелерадио» посвященных святителю Василию Кинешемскому
Нашу землячку Ксению Халикову поздравляем с заслуженной наградой
Накануне дня празднования Собора Ивановских святых, который отмечается 20 июня 2026 г. пришла замечательная новость!
В городе Тобольск на XXIV-м межрегиональном фестивале «Православие и СМИ», проходившем с 3 по 5 июня 2026г. в номинации «Телевидение: тематическая программа» дипломом первой степени награждена журналист ГТРК «Ивтелерадио», г. Иваново Ксения Халикова (Минникова) за создание программы «Главное верить!» - «Коленька Ерёминский».
четверг, 11 июня 2026 г.
Отзыв на публикацию о священнике Иоанне Бережковском
В чате храма на Максе была представлена ссылка на данную публикацию, чтобы прихожане и все наши друзья могли прочитать краткую историю еще об одном священнике, который открыл свои лик на общей фотографии.
И вот, 10 июня, в чате последовал такой комментарий от Ольги Константиновны Чернышевой из Дьячево Кинешемского района:
"Вот такая картина висит у нас на даче - храм с Жирятино, благодаря исследованиям о Александра и Натальи мы узнали, что это Троицкий храм. И служил в нём о Иоанн Бережковский. Батюшка приютил в сторожке вдову с шестью детьми, среди которых был мой свекр. Он рассказывал, как в детстве забирались на колокольню, а в алтаре пробовали мёд.... Удивительно, как продолжилась история о священниках нашего края.... Картина неизвестного местного художника. Она как ниточка связывает с семейным прошлым... Храни Бог вас, Батюшка за Ваши труды. Благодарим Уткину Наталью.
пятница, 5 июня 2026 г.
Тайна старинного зеркала: к 150-летию со дня рождения кинешемского купца А.И.Панфилова
В моём детстве в квартире дедушки Михаила Андреевича Панфилова в Ярославле стояло старинное зеркало высотой до самого потолка. Мне рассказывали, что привезли его из Кинешмы, где дедушка родился.
На фото: Андрей Иванович Панфилов.
На нижней полочке туалетного столика зеркала лежал альбом с семейными фотографиями. На первой же странице были помещены два снимка: на одном – сорокалетняя женщина, спрятавшая руки в огромную меховую муфту, на втором – восьмилетний мальчик – мой будущий дедушка. Женщина была его матерью, моей прабабушкой. На обороте второго снимка рукой маленького дедушки написано поздравление с Рождеством дяде Коле. Оба снимка сделаны в одном фотоателье – «Фотографии миниатюр г. Кинешма», которое находилось в «Пассаже». Долго меня мучил вопрос: сохранилось ли фото прадедушки – Андрея Ивановича и почему оно не помещено в общий альбом? Только после смерти бабушки и дедушки при разборке вещей в самом дальнем углу шкафа нашлась кипа старых газет, в которые были тщательно завернуты фотографии Андрея Ивановича и всей его семьи. Разгадала я эту загадку только в этом веке, плотно занявшись изучением архивных документов и выяснив, что прадед был КУПЦОМ, а это в советское время могло стоить карьеры, а то и жизни его детям (его младший сын Михаил Андреевич был главным механиком комбината технических тканей «Красный Перекоп»).
четверг, 4 июня 2026 г.
Почему Христа на иконах иногда изображают в виде архангела с крыльями?
Если «Спас Эммануил» и «Спас Нерукотворный» изображают Христа таким, каким он был на земле, а «Спас в силах» – таким, каким он придет в конце времен, то здесь «Ангел Великого Совета» – это Христос до Своего прихода к людям.
«Ангел Великого Совета» – одно из символических именований Христа согласно библейскому пророчеству, которое гласит: «Яко Отроча родися нам, Сын и дадеся нам, Его же начальство на раме Его: и нарицается имя Его Велика Совета Ангел, Чуден, Советник, Бог крепкий, Князь мира, Отец будущего века» (Книга пророка Исайи: глава 9, стих 7).
Образ Христа-Ангела «в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа» появился в византийской иконописи в первые века христианства. Христос изображается в виде крылатого архангела, юного и с крещатым нимбом.
понедельник, 1 июня 2026 г.
Памяти протоиерея Андрея Филимоновича Белорусца
Благодарим за возможность прочитать и дать другим для ознакомления и молитв о упокоении приснопоминаемого протоиерея Андрея! Царствие ему Небесное и вечный покой со святыми!
Храм Казанской иконы Божией Матери с.Кощеево Родниковского района - 215-летию, посвящается
(Государственный архив Костромской области Фонд 130 Опись 9 Дело 3206 Листы 1об-2 и далее)
Храм построен в 1811г. тщанием прихожан. Он каменный в одной связи с колокольней, покрыт железом.
Престолы: Во Имя Казанской иконы Божией Матери, в честь великомученика Феодора Стратилата, в честь святителя и чудотворца Николая Мирликийского.
Списки священнослужителей 1 Кинешемского благочиннического округа из Клировых ведомостей храмов г. Кинешмы на 1918 г.. (Краткие сведения из послужных списков)
Одиннадцать храмов Кинешмы:
1. Протоиерей Иоанн Павлович Альтовский, 51 год
2. Священник Николай Иванович Флёров, 55 лет
3. Священник Николай Ираклиевич Юницкий, 58 лет
4. Диакон Федор Дмитриевич Преображенский, 54 года
5. Диакон Иоанн Николаевич Рождественский, 44 года
6. Заштатный протоиерей Николай Николаевич Розин, 85 лет.
2. г. Кинешма. Преображенский храм (ГАКО Ф.130 оп. 11 д.2243 лист 20об-21)
Икона Божией Матери «ВОЛЖСКАЯ»
И вот сегодня, на Духов день, в интернете нашел публикацию, рассказывающую историю об этом образе Царицы Небесной. Приведу её полностью с сайта Александра Трофимова, далее расположена ссылка на публикацию:
"История появления иконы такова. В середине 1980-х годов жительнице города Астрахани Людмиле Зыряновой в сонном видении предстала эта икона: она увидела изображение Пресвятой Богородицы с Богомладенцем Христом на руках, а возле Нее – отрока в монашеском облачении. Имени маленького схимника Людмила не знала. Через некоторое время видение повторилось. Людмила запомнила его на всю жизнь – до мельчайших деталей: речной кустик возле стоп Пречистой Девы, прядь волос Ее, спадавшую на одежду; запомнила и место видения – у моста через Волгу в Астрахани.
Внебогослужебные религиозные беседы с общенародным пением
Публикация, в которой идет упоминание о Вениамине Сергеевиче Преображенском, будущем святителе Василии, епископе Кинешемском.
"Не смотря на всереволюционные большевистские свободы от религии, от церкви и нравственности, запросы народа в религиозно-просветительной деятельности духовенства нисколько не ослабевают. Стоит только понять и постигнуть истинное религиозное настроение народа, поближе подойти живым словом, проникнутым чувством соболезнования, к больным переживаниям верующего народного сердца, да создать необходимую внешнюю молитвенную обстановку, в которой слушатели невольно могли бы выплакать в молитвенных вздохах и в переливах своих внутренних чувств все, что у них наболело на сердце, и тогда можно с полной уверенностью ожидать, что толпы слушателей и богомольцев с радостью побегут к идущим навстречу их религиозным запросам пастырям церкви. И не страшны будут для пастырей, умеющих подойти с теплым словом и искренней молитвой к больной душе народа, никакие декреты Лениных Троцких и Ко о вне вероисповедном состоянии, отделении государства и школы от церкви, об изгнании Закона Божия из школы, о гражданском браке и др.
Список священно-церковнослужителей Предтеченского храма с. Парское Юрьевецкого уезда Костромской губернии (ныне Родниковского района Ивановской области)
Скачать PDF (14,6 Mb) по ссылке: https://bibl-kostroma.ru/wp-content/uploads/2024/10/KoDS.pdf
Сайт храма https://hramparskoe.blogspot.com/
1. Выпуск Костромской духовной семинарии 1892 года (далее сокращение КДС). Павел Евлампиевич ЮНИЦКИЙ (1873-1937 гг.) – член II Государственной Думы от Костромской губ. Уроженец с. Парское Юрьевецкого у. (совр. Родниковский р-н Ивановской обл.), сын священника Евлампия Аркадьевича Юницкого (1830–1909 гг.), позднее–протоиерея, настоятеля Богородице-Рождественского собора г. Солигалича. Выпускник Кинешемского ДУ (1886 г.) и Костромской ДС (1892 г.). Надзиратель Кинешемского ДУ (1893 г.). Учитель в с. Майдаково Юрьевецкого у. 10 февраля 1907 г. избран членом II Государственной Думы, член фракции кадетов (как известно, Дума была распущена уже 3 июня 1907 г.). В 30-е годы жил в с. Парском. Арестован в Парском 17 августа 1937 г. и заключен в тюрьму г. Иванова. 9 сентября Тройка УНКВД по Ивановской обл. приговорила его к расстрелу. Приговор приведен в исполнение в тот же день.
Псаломщик села Новинское Кинешемского уезда Виктор Дмитриевич Смирнов
У человека слово — не пустой звук, а отпечаток и образ его духа. Человека словом можно убить, принести величайшее зло и бедствие. И словом можно воскресить человека. Так и сейчас, благодаря статье, опубликованной в 1911г. (115 лет назад!) из забвения появляются имена священнослужителей Кинешемской земли.
Священник Троицкого храма с. Жирятино Иоанн Васильевич Бережковский
Предлагаем вам познакомиться с кратким жизнеописанием священника Иоанна Бережковского из доклада церковного краеведа из г.Иванова Натальи Сергеевны Уткиной «Фотографии духовенства Кинешемского уезда Костромской губернии начала ХХ века»:
"Священник Иоанн Васильевич Бережковский (1868 – расстрел 01.10.1937) – сын дьячка, диакона Покровского храма с. Хреново Кинешемского уезда Василия Викторовича Бережковского.
С 1889 г. учитель Хреновской церковно–приходской школы.
С 1890 г. священник Казанского храма с. Филяй Кинешемского уезда.
С 1898 г. и в 1918 г. священник Троицкого храма с. Жирятино того же уезда.
Кончина: 1937. День 1. Месяц 10. Расстрел. Место: Ивановская обл, г.Кинешма".
Священник Воскресенского храма села Тезино протоиерей Алексий Иванович Князев (1865-?)
Предлагаем вам познакомиться с кратким жизнеописанием священника Алексия Князева из доклада церковного краеведа из г.Иванова Натальи Сергеевны Уткиной «Фотографии духовенства Кинешемского уезда Костромской губернии начала ХХ века»:
"Посмотрев на фото, мне показалось знакомым лицо священника, сидящего в центре. Я стала смотреть Ярославский генеалогический сайт и нашла, что это иерей Алексий Иванович Князев (1865-?) был настоятелем Петропавловского храма села Тезино. С 1903 г. до марта 1917 г. он был занимал должность благочинного 7 Кинешемского благочиннического округа.
Алексей Иванович Князев был сыном священника Введенского храма села Красные Пожни Нерехтского уезда, позднее Рождественского храма села Поздеевское того же уезда Ивана Парменовича Князева.
Иерей Алексий Князев окончил Костромскую Духовную Семинарию в 1886 г. (Удивительно, но о. Алексей оказался однокурсником о. Николая Горского*!). С 1886 г. о. Алексий Князев был назначен священником Троицкого храма с. Карегино Макарьевского уезда. С 1896 г. он священник Петропавловского храма с. Тезино Кинешемского уезда. В 1916 г. он награжден саном протоиерея (Епархиальные ведомости, Церковные ведомости, издаваемые при Святейшем Правительствующем Синоде: еженедельное издание с прибавлениями. СПб., 1888–1918, 1916, выпуск № 18/19).
Священник села Комарово Кинешемского уезда Геннадий Федорович Смирнов (1866-1937)
Предлагаем вам познакомиться с кратким жизнеописанием священника Геннадия Смирнова из доклада церковного краеведа из г.Иванова Натальи Сергеевны Уткиной «Фотографии духовенства Кинешемского уезда Костромской губернии начала ХХ века»:
"И вот совсем недавно удалось установить еще одного священнослужителя на фотографии 4 Кинешемского благочиннического округа.
Священник Геннадий Федорович Смирнов родился в 1866 г. в семье причетника села Михайловского Кологривского уезда Федора Смирнова, Костромская обл., Кологривский р-н, с. Михайловское. С 1894 года — псаломщик села Дебова Кинешемского уезда. 30 ноября 1907 года определен во диакона к церкви села Спасского (Красногорского) Макарьевского уезда.
22 сентября 1909 года о. Геннадий Смирнов перемещен на должность диакона Преображенского храма в село Берегово Кинешемского уезда. С 6 октября 1914 года — он священник села Ключей Макарьевского уезда. 8 июля 1915 года перемещен в село Комарово Кинешемского уезда. Таким образом подтверждается факт, что общее фото духовенства сделано до октября 1914г., так как на ней о. Геннадий еще в сане диакона.
пятница, 29 мая 2026 г.
Священник Троицкого храма села Маврино Кинешемского района Александр Иванович Успенский
Наталья Сергеевна Уткина (г. Иваново) – автор-составитель,
церковный краевед, e-mail: nutkina-ivtele@mail.ru
Священноинок Александр (Завьялов) – автор и главный редактор образовательного проекта по восстановлению светлой памяти священнослужителей Ивановской области, настоятель Прихода храма Новомучеников и исповедников Церкви Русской г.Кинешма.
© При копировании ссылка на автора обязательна!
Священник Александр Иванович Успенский
(09.04.1900-расстрел 08.01.1938)
Дата рождения: 9 апреля 1900 г.
Место рождения: г. Кинешма.
Национальность: Русский
Социальное происхождение: из крестьян
Образование: 3 класса церковно-приходской школы
Профессия / место работы: дьячок с 1918 г. в Воскресенском храме за рекой Костромой, напротив Буя, до 1930 г. дьячок Дмитриевского храма с. Козловка Семеновского района, Священник Троицкого храма, с. Маврино Кинешемского р-на.
Молитва Пресвятей Богородице, пред св. чудотворною Иерусалимскою Ея иконою, яже обретается на св. горе Афонской, в русском Пантелеимоновом монастыре.
Возсия нам яко солнце светозарное Твоя, Владычице, благодати причастная икона, к нейже мы умильно взирающе, величаем Твое к нам матернее благоутробие, и купно от Тебе рождшегося Бога славим, спасающего Тобою души наша.
Молитва ко Пресвятой Богородице пред святой чудотворной Иерусалимской Её иконой, яже обретается на святой горе Афонской в Русском Пантелеимоновом монастыре
четверг, 28 мая 2026 г.
Пасхальная панихида на могиле протоиерея Алексия Бушневского и его супруги, матушки Анны
10 мая, в воскресенье, на могиле протоиерея Алексия Бушневского и его супруги, матушки Анны Владимировны была отслужена панихида о упокоении с пасхальными песнопениями.
Возможно, что это была первая панихида отслуженная священником на его могиле, так как на памятнике нет никаких опознавательных знаков, что здесь похоронен священник. В 60-е годы ХХ века такие надписи были под запретом, поэтому местные священники, не могли знать, что под этим памятником погребен их собрат во Христе.
Непосредственное участие в её служении принимал правнук покойных Дмитрий Викторович Куликов, житель г.Кинешма. Он пел и читал. Панихиду провёл настоятель храма Новомучеников и исповедников г.Кинешма священноинок Александр (Завьялов).
Семейная чета Бушневских погребены в ограде храма Введения Пресвятой Богородицы с.Горки Кинешемского района.
23.200 рублей за натяжной потолок со священным изображением
Милостью Божией, на неделе сразу после Радоницы двое наших Димитриев смогли осилить то, что не могли сделать ранее прежние клирики храма Новомучеников и исповедников Церкви Русской г.Кинешма - подвесной потолок.
"Готовь сани летом, а телегу - зимой!" - так гласит народная мудрость. Подвесной потолок - это не какая-то блажь - это реальная подготовка к зиме. Все прихожане отмечали, что зимой сверху очень подувало холодным воздухом. Именно поэтому и было решено сделать подвесной потолок с утеплителем, а чтобы он зимой еще более удерживал теплый воздух внутри храма пришли к мнению о натяжении потолка со священным изображением.
23200 рублей - стоимость изготовления дизайнерского макета, печать и закрепление на месте. Из предложенных вариантов выбор пал на изображении Христа во славе. Более конкретно о нем будет рассказано позже, однако оно может послужить к более углубленному изучению иконографии Христа.
Если кто-то пожелает оказать посильную свою помощь в оплате такого чуда для нашего храма - мы будем безмерно благодарны!
По следам "Иерусалимской-Кривоезерской" иконы Божией Матери села Кощеево Родниковского района
С Иванова в то же время выдвинулась по тому же маршруту другая машина в которой находились церковный краевед Наталья Сергеевна Уткина со своим двоюродным братом Александром.
Основной целью было поклониться иконе Божией Матери "Иерусалимская-Кривоезерская". Иерей Вадим Смирнов сделал для всех паломников интересную экскурсию, рассказав историю храма. Оказалось, что в настоящее время, икона, к которой мы все желали приложиться находится в Николо-Шартомском мужском монастыре Шуйской епархии, а у него в храме - полноразмерная фотокопия образа.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)