Священник Митрофан Константинович Саваренский (17.01.1863 - †1928)

Наталья Сергеевна Уткина (г. Иваново) – автор-составитель, 

церковный краевед, e-mail: nutkina-ivtele@mail.ru 

© При копировании ссылка на автора обязательна!

Митрофан Константинович Саваренский родился 17 января 1863 года в семье священника Константина Ивановича Саваренского (1821-†24.10.1906), служившего 45 лет (с 1852-1897 г) в храме Смоленской иконы Божией Матери Митрофановского погоста, Шуйского уезда, Владимирской губернии (ныне урочище Митрофаново, Ивановского района, Ивановской области). Матушка Анна Семеновна Саваренская (1827-†24.12.1909) была дочерью священника погоста Митрофановский Шуйского уезда Семена Петровича Архангельского. 

Священник Константин Иванович Саваренский имел признательность за безвозмездное обучение Закону Божиему в 3-й роте Гренадерского короля Нидерландского полка (1862) и благословение от Святейшего Синода (1869); был ведомственным депутатом (с 1871), духовником (с 1875), награжден за свою беспорочную службу: набедренником (06.06.1858), скуфьей (15.04.1872), камилавкой (01.04.1879).

Последование пономарского служения. Практическое руководство для пономарей. Протодиакон Максим Синюк

Данная работа призвана помочь начинающим пономарям в их служении. В «Последовании» максимально подробно описаны все действия и движения пономаря во время Богослужения. 

Пособие предназначено для студентов духовных учебных заведений и учащихся воскресных школ.

Издательство: Издательство Сретенского монастыря, 2012 год

Формат: PDF 

Хронологический список дат и событий Прихода храма Воскресения словущего села Беклемищи XIX-XXI вв. Статья в Пестяковскую газету «Новый путь» от 2012 года

Впервые эта статья священноинока Александра (Завьялова) была опубликована в Пестяковской районной газете _Новый путь_в 2012 году. 

Священноинок Александр (Завьялов) служил в Беклемищенском храме Воскресения словущего с 25.09.2010 г. по 02.09.2014 г.

Другие рассказы священноинока Александра (Завьялова), можно прочитать, 

пройдя по ссылке: https://dyachevo.blogspot.com/p/blog-page_59.html

XIX век

1823____________

1823 год, 11 июля – От нахождения тучи и громкого удара молнии сгорели деревянные церкви Воскресения Христова и святителя и чудотворца Николая, в том числе и колокольня. Все церковное имущество было спасено. (ГАВО.Ф.556, оп.3, №383)

1823 год, 27 августа – Прошение епископу Владимирскому и Суздальскому Парфению от священно-церковнослужителей, помещиков, старост и приходских людей, о построении в селе вместо сгоревших церквей одну двух престольную каменную церковь с прежними престолами. (ГАВО.Ф.556, оп.3, №383)

1823 год, 29 августа – Был собран мирской сход, на котором было принято условие сбора денежных средств, для построения в селе каменной церкви с колокольней. (ГАВО.Ф.556, оп.3, №383)

1823 год, 1 октября – Был заключен договор о пожертвовании 4.000 рублей сроком выплаты в четыре года, на постройку каменной церкви Воскресения Христова с приделом чудотворца Николая. (ГАВО.Ф.556, оп.3, №408)

Пятая Заповедь Закона Божия. Статья в Пестяковскую газету «Новый путь» от 2012 года

Впервые эта статья священноинока Александра (Завьялова) была опубликована в Пестяковской районной газете _Новый путь_в 2012 году. 

Священноинок Александр (Завьялов) служил в Беклемищенском храме Воскресения словущего с 25.09.2010 г. по 02.09.2014 г.

Другие рассказы священноинока Александра (Завьялова), можно прочитать, 

пройдя по ссылке: https://dyachevo.blogspot.com/p/blog-page_59.html

Пятая Заповедь Закона Божия гласит: «Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе».

Этой Заповедью Господь Бог повелевает нам почитать родителей своих и за это обещает благополучную и долгую жизнь.

Почитать родителей значит: любить их, быть почтительными к ним, не оскорблять их ни словами ни поступками, повиноваться им, помогать им в трудах, заботиться о них, когда они находятся в нужде, а особенно во время их болезни и старости, также молиться о них Богу.

Часто случается, что дети не уважают своих родителей, а потом удивляются, почему в их семье нет достатка или многие болеют. Спросите себя: «А когда я просил(а) у своих родителей прощения?» Думаю, что многие вообще этого не делали.

26 сентября - Престольный праздник в храме села Беклемищи. Статья в Пестяковскую газету «Новый путь» от 2012 года

Впервые эта статья священноинока Александра (Завьялова) была опубликована в Пестяковской районной газете _Новый путь_в 2012 году. 

Священноинок Александр (Завьялов) служил в Беклемищенском храме Воскресения словущего с 25.09.2010 г. по 02.09.2014 г.

Другие рассказы священноинока Александра (Завьялова), можно прочитать, 

пройдя по ссылке: https://dyachevo.blogspot.com/p/blog-page_59.html

Воспоминание обновления храма Воскресения Христова в Иерусалиме или Воскресение слову́щее.

В 2013 году исполняется 180 лет со дня  освящения Беклемищенского храма.

До пожара 1823 года, когда сгорела в селе Беклемищи деревянная церковь, было известно, что она именовалась Воскресенской или Воскресения Христова. В 1824 году было подано прошение епископу Владимирскому и Суздальскому Парфению, от церковного строителя Филиппа Иванова, в котором он испрашивал благословения на постройку в селе каменной церкви во имя Воскресения Христова обновления Его храма с приделом чудотворца  Николая. Именно с этого момента началась новая эпоха жизни каменного, кирпичного храма в честь Воскресения словущего.

Беклемищенские родники. Из переписки с районной газетой п.Пестяки «Новый путь», январь 2014 года

Приветствую Вас, уважаемая Светлана!

У меня к Вам огромная просьба! 

Вы не смогли бы напечатать в газете эту статью?!

Она посвящена родникам села Беклемищи в преддверии праздника Крещения Господня!

Написали ее жители села Беклемищи, так ее лучше и представить, что коллективное творчество, т.е. без конкретных лиц и фамилий.

Попрошу так же меня тоже не ставить в авторах!

Цель этой статьи, познакомить людей с источниками в нашем селе, пригласить на купания, и еще не мало важное - это сбор пожертвований на ремонт купальни и помоста. 

Не секрет, что в прошлом году, многие Пестяковцы ломанулись именно к нам, в Беклемищи на источник, когда увидели, что в районном центре, храм ни как к купаниям не подготовился. Из рассказов, приезжих было очень много, так что некоторые даже развели костер, что бы согреваться , ожидая своей очереди к купанию.

В этом году мы (храм), вместе с клубными работниками решили провести такое мероприятие вместе! Чай из самовара, или просто кипяченная в эл.чайниках, одноразовый час, сахар. Все это делается для привлечения к храму в селе Беклемищи и к проблеме ремонта родника, купальни, помоста. 

Иллюстрации книги Псалтирь. Статья в Пестяковскую газету «Новый путь» от 2014 года

Впервые эта статья священноинока Александра (Завьялова) была опубликована в Пестяковской районной газете _Новый путь_в 2014 году. 

Священноинок Александр (Завьялов) служил в Беклемищенском храме Воскресения словущего с 25.09.2010 г. по 02.09.2014 г.

Другие рассказы священноинока Александра (Завьялова), можно прочитать, 

пройдя по ссылке: https://dyachevo.blogspot.com/p/blog-page_59.html

Недавно мне подарили два тома из серии «Полное собрание творений святых отцов Церкви и церковных писателей». Они посвящены Творениям святителя Василия Великого. Книга в подарок, на мой взгляд, это очень мудро, т.к. тем самым предлагаешь своему другу познакомиться с тем содержанием, с чем сам давно живешь и о чем размышляешь. 

В моей личной библиотеке таких книг еще не было. Книги хорошо изданы и оформлены, на хорошей белой бумаге в твердом переплете.

Родословная Беклемищенской стороны. Марин Аполлон Никифорович – помещик деревень Горелый Холм (Гуляево) и Кузьминка Гороховецкого уезда Владимирской губернии

Впервые эта статья священноинока Александра (Завьялова) была опубликована в Пестяковской районной газете _Новый путь_в 2014 году. 

Священноинок Александр (Завьялов) служил в Беклемищенском храме Воскресения словущего с 25.09.2010 г. по 02.09.2014 г.

Другие рассказы священноинока Александра (Завьялова), можно прочитать, 

пройдя по ссылке: https://dyachevo.blogspot.com/p/blog-page_59.html

15 апреля 2013 года, я получил благословение нашего правящего архиерея, Илариона епископа Кинешемского и Палехского, на изыскание исторических сведений и архивных материалов по храму Воскресения словущего села Беклемищи. Что же это для меня значит? Самое главное, что получив благословение, Господь будет помогать в этом сложном деле, теперь, и по молитвам Его Преосвященства. Как это можно еще понять? В апреле получил благословение, соответственно приобрел сомолитвенника сему благому делу, в поисках истории по храму, а уже зимой, в декабре того же года, в Ивановском областном архиве сделал небольшое открытие по помещику, владевшим одной деревней, которая была приписана к Беклемищенскому Приходу.

27 июня 2014 года, по благословению епископа Илариона, был делегирован на конференцию в Государственный архив Ивановской области, посвященной его 95-летию.

Сказание, когда и коея ради вины написаны быша блаженному Симону Юрьевецкому чудотворцу тропарь, кондак и молитва

Рукопись, размещенная на сайте history.pravorg.ru https://history.pravorg.ru/2015/01/06/knigi-i-publikacii/#more-1276

Скачать PDF https://bibl-kostroma.ru/wp-content/uploads/2018/10/Skazaniye-Blazhennomu-Simonu-Yuryevetskomu_-rukopis.pdf

Сия рукопись принадлежит Анне Ивановне Корепоровой 

Сказание когда и коея ради вины написаны быша Блаженному Симону Юрьевецкому Чудотворцу Тропарь, Кондак со Икосом и Молитва. Тропарь.

Сей Кондак со Икосом, такожде и Молитва Блаженному Симону написашася в лето от воплощения Божия Слова 1698 тщанием и верою Богоявленскаго Монастыря Игумена Стефана и Священников, якоже они сами в слогах и речениях  опасно чрез совесть определившее изложиша. Бысть же сим написание вины ради сицевыя, понеже убо отнелиже благоволением Божиим по благословению блаженныя памяти Виликаго Господина Святейшаго Иоасафа Патриарха Московскаго и всея России, начаша Блаженнаго Симона образ иконным воображеним писати: оттоле тогда бывши игумени и священницы написаша Блаженному Тропарь и Кондак, якоже и вси ведят нынешнии Священницы и Парохиане и от Граждан мнози; понеже той Тропарь и Кондак написаны были на едином листе и наклеены на досце и поставлены были в церкви Богоявления Господня над Гробом Блаженнаго Симона на Гробнице при Чудотворной Его первописанной Иконе ради прочитания приходящих.

Троице-Сергиева лавра и Сергиево-Посадский музей-заповедник запустили видеоподкаст об обители и иконе «Троица»

5 июня 2025 года, в преддверии Дня Святой Троицы, Свято-Троицкая Сергиева лавра совместно с Сергиево-Посадским музеем-заповедником запустила видеоподкаст об обители и ее святыне – иконе преподобного Андрея Рублева «Троица».

Именно образу «Троица» посвящен первый выпуск видеоподкаста, в целом же новый медиапроект осветит самые интересные темы из 700-летней истории монастыря, сообщили в пресс-службе Троице-Сергиевой лавры.

– В новом медиапроекте мы хотим раскрыть богатство духовного наследия России через наследие нашего древнего монастыря, – сказал наместник Свято-Троицкой Сергиевой лавры епископ Сергиево-Посадский и Дмитровский Кирилл. – Вглядываясь в архитектонику русской истории, в ее культурный ландшафт, трудно найти какую-либо тропинку, которая не приводила бы к Троицкой обители. Все наше культурное пространство – духовность, государственность, книжность, искусство – пронизано влиянием ее основателя преподобного Сергия Радонежского.

Пресвятая Богородица "Иерусалимская" в отечественных лубочных картинках XIX - начала ХХ веков

Российская государственная библиотека выложила в открытый доступ сотни оцифрованных российских лубочных печатных икон 2-й половины XIX века. На сайте Национальной электронной библиотеки (НЭБ) в реестре книжных памятников имеется коллекция "Пресвятая Богородица в отечественных лубочных картинках XIX - начала ХХ веков" ФГБУ"РГБ".

 

Чаще всего на лубочных картинках воспроизводились Богородичные иконы, Распятие и Воскресение, Полница (двенадцать церковных праздников с Воскресением в среднике), Страшный суд.

 

История народной картинки второй половины XIX столетия перестает быть анонимной. После утверждения в 1851 году нового устава о цензуре все владельцы мастерских обязательно указывали на лубочных листах свои имена, имена цензоров и дату выпуска. Во второй половине 1860-х годов в основном завершился начальный этап монополизации и укрупнения лубочного производства. На первый план выдвинулись наиболее успешные предприниматели: А. В. Морозов, А. А. Абрамов, И. А. Голышев. Каждый из них имел целую сеть распространителей, разносивших лубки и по большим городам, и в отдаленные уголки России.

Акафист Пресвятой Богородице в честь иконы, именуемой «Иерусалимская»

24 августа 2023 г. 19:25

Текст акафиста утвержден для употребления за богослужением и в домашней молитве на заседании Священного Синода 24 августа 2023 года (журнал № 68).

Акафист Пресвятой Богородице в честь иконы, именуемой «Иерусалимская» - текст тут!!!

Монах Азария (Попцов). Афонский патерик, или Жизнеописания святых, на святой Афонской горе просиявших

Азария (Попцов Александр Иванович; ?-1878). Афонский патерик, или Жизнеописания святых, на святой Афонской горе просиявших : [ч. 1-2]. Ч. 1. — Москва : иждивением Русскаго Пантелеймонова монастыря на Афоне, 1883-1884, 1883. — 445, [2] с., [1] л. цв. ил. : ил..

Азария (Попцов Александр Иванович; ?-1878). Афонский патерик, или Жизнеописания святых, на святой Афонской горе просиявших : [ч. 1-2]. Ч. 2. — Москва : иждивением Русскаго Пантелеймонова монастыря на Афоне, 1883-1884, 1884. — 443, [1], XI с. : ил..

Монах Азария (Попцов). Вышний покров над Афоном, или Сказания о святых, чудотворных, во Афоне прославившихся, иконах Божией матери и других святых

Азария (Попцов Александр Иванович, монах Русского Пантелеимонова на Афоне мон.; ?-1878.). Вышний покров над Афоном, или Сказания о святых, чудотворных, во Афоне прославившихся, иконах Божией Матери и других святых / = Сказания о святых, чудотворных, во Афоне прославившихся, иконах Божией Матери и других святых / [Изд. Русского на Афоне Пантелеймонова монастыря]. — 8-е изд., испр. и доп. с 41 изображениями чудотворных икон — Москва : тип. И. Ефимова, 1892. — 166, IV с., 40 л. ил. : ил. : 23.

Читать книгу: https://viewer.rusneb.ru/ru/000199_000009_003574214?page=1&rotate=0&theme=white

Скачать книгу: https://rusneb.ru/catalog/000199_000009_003574214/

Бра церковное (светильник) на 3 свечи, 18х25х22 см

Мир не без добрых людей! В этом я уже не раз убеждался!

Слава Богу, к зиме мы приготовились, сделав подвесной потолок и вместе с ним натяжной со святым изображением. Однако при этом нам пришлось убрать люстру, которая висела по центру храма. Света от нее мало было, так как все лампочки были устремлены вверх. 

От того, что теперь у нас в храме красивый потолок с изображением Христа, то негоже когда из шеи Господа спускается цепь для люстры, поэтому пришлось ее убрать совсем.

Многие прихожане так привыкли к этой люстре, что подходили и спрашивали, а будет ли повешено в центр паникадило?! Отвечал им вопросом на вопрос: "А в чем разница между люстрой, которая все время у нас висела и церковным паникадилом?!" Никто, к сожалению так и не смог ответить. И ответ даже не в том, что лампочки должны быть в форме свечи....

Любое церковное паникадило сверху венчает крест!

А чтобы нам не нарушать люстрой красоту, которая появилась у нас на потолке, рассказал всем присутствующим, что освещение у нас будет теперь по другому - по двум параллельным стенам. И для этого нам нужно приобрести церковные светильники (бра) на три свечи - 4 шт.

Цена, конечно у них кусачая, но, может со временем получится их приобрести, чтобы в храме у нас было светло!

Цикл из 5 программ "Главное верить" ГТРК «Ивтелерадио» посвященных святителю Василию Кинешемскому

ГТРК «Ивтелерадио» - Государственная телевизионная и радиовещательная компания «Ивтелерадио» — филиал ФГУП «Всероссийская государственная телевизионная и радиовещательная компания» в Ивановской области.

Автор передачи "Главное - верить", ведущая - Ксения Халикова.

Нашу землячку Ксению Халикову поздравляем с заслуженной наградой

Дорогие братья и сестры, прихожане храма Новомучеников и исповедников Церкви Русской г.Кинешма!

Накануне дня празднования Собора Ивановских святых, который отмечается 20 июня 2026 г. пришла замечательная новость!

В городе Тобольск на XXIV-м межрегиональном фестивале «Православие и СМИ», проходившем с 3 по 5 июня 2026г. в номинации «Телевидение: тематическая программа» дипломом первой степени награждена журналист ГТРК «Ивтелерадио», г. Иваново Ксения Халикова (Минникова) за создание программы «Главное верить!» - «Коленька Ерёминский».

На фото: В Софийско-Успенском соборе Тобольского кремля митрополит Тобольский и Тюменский Димитрий (Капалин) вручает Ксении Халиковой (Минниковой) диплом I степени и икону святителя Иоанна Тобольского. 

05.06.2026 г.

Отзыв на публикацию о священнике Иоанне Бережковском

1 июня 2026 года на нашем сайте была сделана публикация, посвященная священнику Иоанну Васильевичу Бережковскому, служившему в разных храмах как Вичугского района, так и Кинешемского.

В чате храма на Максе была представлена ссылка на данную публикацию, чтобы прихожане и все наши друзья могли прочитать краткую историю еще об одном священнике, который открыл свои лик на общей фотографии.

И вот, 10 июня, в чате последовал такой комментарий от Ольги Константиновны Чернышевой из Дьячево Кинешемского района: 

"Вот такая картина висит у нас на даче - храм с Жирятино, благодаря исследованиям о Александра и Натальи мы узнали, что это Троицкий храм. И служил в нём о Иоанн Бережковский. Батюшка приютил в сторожке вдову с шестью детьми, среди которых был мой свекр. Он рассказывал, как в детстве забирались на колокольню, а в алтаре пробовали мёд.... Удивительно, как продолжилась история о священниках нашего края.... Картина неизвестного местного художника. Она как ниточка связывает с семейным прошлым... Храни Бог вас, Батюшка за Ваши труды. Благодарим Уткину Наталью.

Тайна старинного зеркала: к 150-летию со дня рождения кинешемского купца А.И.Панфилова

Опубликовано 21.09.2022 (19:45)

В моём детстве в квартире дедушки Михаила Андреевича Панфилова в Ярославле стояло старинное зеркало высотой до самого потолка. Мне рассказывали, что привезли его из Кинешмы, где дедушка родился.

На фото: Андрей Иванович Панфилов.

На нижней полочке туалетного столика зеркала лежал альбом с семейными фотографиями. На первой же странице были помещены два снимка: на одном – сорокалетняя женщина, спрятавшая руки в огромную меховую муфту, на втором – восьмилетний мальчик – мой будущий дедушка. Женщина была его матерью, моей прабабушкой. На обороте второго снимка рукой маленького дедушки написано поздравление с Рождеством дяде Коле. Оба снимка сделаны в одном фотоателье – «Фотографии миниатюр г. Кинешма», которое находилось в «Пассаже». Долго меня мучил вопрос: сохранилось  ли фото прадедушки – Андрея Ивановича и почему оно не помещено в общий альбом? Только после смерти бабушки и дедушки при разборке вещей в самом дальнем углу шкафа нашлась кипа старых газет, в которые  были тщательно завернуты фотографии Андрея Ивановича и всей  его семьи. Разгадала я эту загадку только в этом веке, плотно занявшись изучением архивных документов и выяснив, что прадед был КУПЦОМ, а это в советское время могло стоить карьеры, а то и жизни его детям (его младший сын Михаил Андреевич был главным механиком комбината технических тканей «Красный Перекоп»).

Почему Христа на иконах иногда изображают в виде архангела с крыльями?

Эта икона – одна из сокровенных и глубочайших по своему значению в христианском искусстве. Это особый тип изображения Господа Иисуса Христа – Предвечного Слова Божия, ипостаси Троицы Живоначальной – в облике по-юношески прекрасного крылатого Ангела. 

Если «Спас Эммануил» и «Спас Нерукотворный» изображают Христа таким, каким он был на земле, а «Спас в силах» – таким, каким он придет в конце времен, то здесь «Ангел Великого Совета» – это Христос до Своего прихода к людям.

«Ангел Великого Совета» – одно из символических именований Христа согласно библейскому пророчеству, которое гласит: «Яко Отроча родися нам, Сын и дадеся нам, Его же начальство на раме Его: и нарицается имя Его Велика Совета Ангел, Чуден, Советник, Бог крепкий, Князь мира, Отец будущего века» (Книга пророка Исайи: глава 9, стих 7). 

Образ Христа-Ангела «в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа» появился в византийской иконописи в первые века христианства. Христос изображается в виде крылатого архангела, юного и с крещатым нимбом.