«Путь неустанного служения Господу». Публикация Пестяковской газеты «Новый путь» от 25 ноября, 2014 вторник № 98

Автор: О.ПЛАТОНОВА.

Фото  из семейного архива А.Р.Завьялова.

Данный материал написан по сведениям, собранным в то время, когда священноинок Александр (Завьялов) был настоятелем Прихода храма Воскресения словущего села Беклемищи с 25.09.2010 г. по 02.09.2014 г. и был приурочен к пятилетию его служения на пестяковской земле.

Как человек приходит к Богу? У каждого эта дорога своя. Кто-то приходит в храм в дни тяжелого горя, кто-то – прочитав духовную книгу, кого-то с детства ведут по пути истинному благочестивые и любящие родители. Но у священноинока Александра (Завьялова), несшего послушание в течение пяти лет в Беклемищенском храме Воскресения словущего, своя дорога любви к Господу, и она непроста. Выбор жизненного пути был сделан не в одночасье, но судьба распорядилась именно так, что, начиная с детских лет, интерес к православному миру только возрастал. Предпосылки к насыщению его внутреннего мира духовностью стали проявляться ещё в детстве. Не без помощи взрослых, мирских и воцерковлённых, будучи подростком и ища свою стезю в жизни, Александр сделал свой выбор. Его жизненная история очень интересна.

Из дневника Приходского священника. 2013 год

Разбирая свою электронную почту, нашел интересный материал от 2013 года, когда я еще служил настоятелем Беклемищенского храма Воскресения словущего в Пестяковском районе. 

Этот текст нигде не был опубликован, ни в какой газете. Он был отправлен в качестве отчета для благодетелей, которые своими скромными пожертвованиями помогали священнику дальнего села в глубинке России.

Другие рассказы священноинока Александра (Завьялова), можно прочитать, пройдя по ссылке: https://dyachevo.blogspot.com/p/blog-page_59.html 

 

Слава Богу, и благодарность всем тем, кто оказал нам свою материальную помощь! Без нее ничего бы не вышло у нас!

25 апреля, четверг.

Сегодня мужичкам, тем же, что и алтарь делали, дал новое задание – устройство нового крыльца в наш гостевой дом. В этом доме у нас располагается трапезная и гостевая комната с кроватями. Только нет там своей воды. Бог даст, может, когда и появятся там и своя вода с горячим душем и теплый туалет, но пока справляемся по-спартански. В этом доме, во второй раз решили устроить «заседание» в виде общей трапезы после торжественной службы. В прошлый раз это было 26 сентября 2012 года на престольный праздник Воскресения словущего. Все было там хорошо устроено усердием прихожанок, вот только всех смущало сломанное крыльцо, на которое было сложно подняться, т.к. нижняя ступенька сгнила и отсутствовала, бабулькам же приходилось сильно по трудиться, что бы подняться или спуститься с крыльца. 

Священник Митрофан Константинович Саваренский (17.01.1863 - †1928)

Наталья Сергеевна Уткина (г. Иваново) – автор-составитель, 

церковный краевед, e-mail: nutkina-ivtele@mail.ru 

© При копировании ссылка на автора обязательна!

Митрофан Константинович Саваренский родился 17 января 1863 года в семье священника Константина Ивановича Саваренского (1821-†24.10.1906), служившего 45 лет (с 1852-1897 г) в храме Смоленской иконы Божией Матери Митрофановского погоста, Шуйского уезда, Владимирской губернии (ныне урочище Митрофаново, Ивановского района, Ивановской области). Матушка Анна Семеновна Саваренская (1827-†24.12.1909) была дочерью священника погоста Митрофановский Шуйского уезда Семена Петровича Архангельского. 

Священник Константин Иванович Саваренский имел признательность за безвозмездное обучение Закону Божиему в 3-й роте Гренадерского короля Нидерландского полка (1862) и благословение от Святейшего Синода (1869); был ведомственным депутатом (с 1871), духовником (с 1875), награжден за свою беспорочную службу: набедренником (06.06.1858), скуфьей (15.04.1872), камилавкой (01.04.1879).

Последование пономарского служения. Практическое руководство для пономарей. Протодиакон Максим Синюк

Данная работа призвана помочь начинающим пономарям в их служении. В «Последовании» максимально подробно описаны все действия и движения пономаря во время Богослужения. 

Пособие предназначено для студентов духовных учебных заведений и учащихся воскресных школ.

Издательство: Издательство Сретенского монастыря, 2012 год

Формат: PDF 

Хронологический список дат и событий Прихода храма Воскресения словущего села Беклемищи XIX-XXI вв. Статья в Пестяковскую газету «Новый путь» от 2012 года

Впервые эта статья священноинока Александра (Завьялова) была опубликована в Пестяковской районной газете _Новый путь_в 2012 году. 

Священноинок Александр (Завьялов) служил в Беклемищенском храме Воскресения словущего с 25.09.2010 г. по 02.09.2014 г.

Другие рассказы священноинока Александра (Завьялова), можно прочитать, 

пройдя по ссылке: https://dyachevo.blogspot.com/p/blog-page_59.html

XIX век

1823____________

1823 год, 11 июля – От нахождения тучи и громкого удара молнии сгорели деревянные церкви Воскресения Христова и святителя и чудотворца Николая, в том числе и колокольня. Все церковное имущество было спасено. (ГАВО.Ф.556, оп.3, №383)

1823 год, 27 августа – Прошение епископу Владимирскому и Суздальскому Парфению от священно-церковнослужителей, помещиков, старост и приходских людей, о построении в селе вместо сгоревших церквей одну двух престольную каменную церковь с прежними престолами. (ГАВО.Ф.556, оп.3, №383)

1823 год, 29 августа – Был собран мирской сход, на котором было принято условие сбора денежных средств, для построения в селе каменной церкви с колокольней. (ГАВО.Ф.556, оп.3, №383)

1823 год, 1 октября – Был заключен договор о пожертвовании 4.000 рублей сроком выплаты в четыре года, на постройку каменной церкви Воскресения Христова с приделом чудотворца Николая. (ГАВО.Ф.556, оп.3, №408)

Пятая Заповедь Закона Божия. Статья в Пестяковскую газету «Новый путь» от 2012 года

Впервые эта статья священноинока Александра (Завьялова) была опубликована в Пестяковской районной газете _Новый путь_в 2012 году. 

Священноинок Александр (Завьялов) служил в Беклемищенском храме Воскресения словущего с 25.09.2010 г. по 02.09.2014 г.

Другие рассказы священноинока Александра (Завьялова), можно прочитать, 

пройдя по ссылке: https://dyachevo.blogspot.com/p/blog-page_59.html

Пятая Заповедь Закона Божия гласит: «Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе».

Этой Заповедью Господь Бог повелевает нам почитать родителей своих и за это обещает благополучную и долгую жизнь.

Почитать родителей значит: любить их, быть почтительными к ним, не оскорблять их ни словами ни поступками, повиноваться им, помогать им в трудах, заботиться о них, когда они находятся в нужде, а особенно во время их болезни и старости, также молиться о них Богу.

Часто случается, что дети не уважают своих родителей, а потом удивляются, почему в их семье нет достатка или многие болеют. Спросите себя: «А когда я просил(а) у своих родителей прощения?» Думаю, что многие вообще этого не делали.

26 сентября - Престольный праздник в храме села Беклемищи. Статья в Пестяковскую газету «Новый путь» от 2012 года

Впервые эта статья священноинока Александра (Завьялова) была опубликована в Пестяковской районной газете _Новый путь_в 2012 году. 

Священноинок Александр (Завьялов) служил в Беклемищенском храме Воскресения словущего с 25.09.2010 г. по 02.09.2014 г.

Другие рассказы священноинока Александра (Завьялова), можно прочитать, 

пройдя по ссылке: https://dyachevo.blogspot.com/p/blog-page_59.html

Воспоминание обновления храма Воскресения Христова в Иерусалиме или Воскресение слову́щее.

В 2013 году исполняется 180 лет со дня  освящения Беклемищенского храма.

До пожара 1823 года, когда сгорела в селе Беклемищи деревянная церковь, было известно, что она именовалась Воскресенской или Воскресения Христова. В 1824 году было подано прошение епископу Владимирскому и Суздальскому Парфению, от церковного строителя Филиппа Иванова, в котором он испрашивал благословения на постройку в селе каменной церкви во имя Воскресения Христова обновления Его храма с приделом чудотворца  Николая. Именно с этого момента началась новая эпоха жизни каменного, кирпичного храма в честь Воскресения словущего.

Беклемищенские родники. Из переписки с районной газетой п.Пестяки «Новый путь», январь 2014 года

Приветствую Вас, уважаемая Светлана!

У меня к Вам огромная просьба! 

Вы не смогли бы напечатать в газете эту статью?!

Она посвящена родникам села Беклемищи в преддверии праздника Крещения Господня!

Написали ее жители села Беклемищи, так ее лучше и представить, что коллективное творчество, т.е. без конкретных лиц и фамилий.

Попрошу так же меня тоже не ставить в авторах!

Цель этой статьи, познакомить людей с источниками в нашем селе, пригласить на купания, и еще не мало важное - это сбор пожертвований на ремонт купальни и помоста. 

Не секрет, что в прошлом году, многие Пестяковцы ломанулись именно к нам, в Беклемищи на источник, когда увидели, что в районном центре, храм ни как к купаниям не подготовился. Из рассказов, приезжих было очень много, так что некоторые даже развели костер, что бы согреваться , ожидая своей очереди к купанию.

В этом году мы (храм), вместе с клубными работниками решили провести такое мероприятие вместе! Чай из самовара, или просто кипяченная в эл.чайниках, одноразовый час, сахар. Все это делается для привлечения к храму в селе Беклемищи и к проблеме ремонта родника, купальни, помоста. 

Иллюстрации книги Псалтирь. Статья в Пестяковскую газету «Новый путь» от 2014 года

Впервые эта статья священноинока Александра (Завьялова) была опубликована в Пестяковской районной газете _Новый путь_в 2014 году. 

Священноинок Александр (Завьялов) служил в Беклемищенском храме Воскресения словущего с 25.09.2010 г. по 02.09.2014 г.

Другие рассказы священноинока Александра (Завьялова), можно прочитать, 

пройдя по ссылке: https://dyachevo.blogspot.com/p/blog-page_59.html

Недавно мне подарили два тома из серии «Полное собрание творений святых отцов Церкви и церковных писателей». Они посвящены Творениям святителя Василия Великого. Книга в подарок, на мой взгляд, это очень мудро, т.к. тем самым предлагаешь своему другу познакомиться с тем содержанием, с чем сам давно живешь и о чем размышляешь. 

В моей личной библиотеке таких книг еще не было. Книги хорошо изданы и оформлены, на хорошей белой бумаге в твердом переплете.

Родословная Беклемищенской стороны. Марин Аполлон Никифорович – помещик деревень Горелый Холм (Гуляево) и Кузьминка Гороховецкого уезда Владимирской губернии

Впервые эта статья священноинока Александра (Завьялова) была опубликована в Пестяковской районной газете _Новый путь_в 2014 году. 

Священноинок Александр (Завьялов) служил в Беклемищенском храме Воскресения словущего с 25.09.2010 г. по 02.09.2014 г.

Другие рассказы священноинока Александра (Завьялова), можно прочитать, 

пройдя по ссылке: https://dyachevo.blogspot.com/p/blog-page_59.html

15 апреля 2013 года, я получил благословение нашего правящего архиерея, Илариона епископа Кинешемского и Палехского, на изыскание исторических сведений и архивных материалов по храму Воскресения словущего села Беклемищи. Что же это для меня значит? Самое главное, что получив благословение, Господь будет помогать в этом сложном деле, теперь, и по молитвам Его Преосвященства. Как это можно еще понять? В апреле получил благословение, соответственно приобрел сомолитвенника сему благому делу, в поисках истории по храму, а уже зимой, в декабре того же года, в Ивановском областном архиве сделал небольшое открытие по помещику, владевшим одной деревней, которая была приписана к Беклемищенскому Приходу.

27 июня 2014 года, по благословению епископа Илариона, был делегирован на конференцию в Государственный архив Ивановской области, посвященной его 95-летию.

Сказание, когда и коея ради вины написаны быша блаженному Симону Юрьевецкому чудотворцу тропарь, кондак и молитва

Рукопись, размещенная на сайте history.pravorg.ru https://history.pravorg.ru/2015/01/06/knigi-i-publikacii/#more-1276

Скачать PDF https://bibl-kostroma.ru/wp-content/uploads/2018/10/Skazaniye-Blazhennomu-Simonu-Yuryevetskomu_-rukopis.pdf

Сия рукопись принадлежит Анне Ивановне Корепоровой 

Сказание когда и коея ради вины написаны быша Блаженному Симону Юрьевецкому Чудотворцу Тропарь, Кондак со Икосом и Молитва. Тропарь.

Сей Кондак со Икосом, такожде и Молитва Блаженному Симону написашася в лето от воплощения Божия Слова 1698 тщанием и верою Богоявленскаго Монастыря Игумена Стефана и Священников, якоже они сами в слогах и речениях  опасно чрез совесть определившее изложиша. Бысть же сим написание вины ради сицевыя, понеже убо отнелиже благоволением Божиим по благословению блаженныя памяти Виликаго Господина Святейшаго Иоасафа Патриарха Московскаго и всея России, начаша Блаженнаго Симона образ иконным воображеним писати: оттоле тогда бывши игумени и священницы написаша Блаженному Тропарь и Кондак, якоже и вси ведят нынешнии Священницы и Парохиане и от Граждан мнози; понеже той Тропарь и Кондак написаны были на едином листе и наклеены на досце и поставлены были в церкви Богоявления Господня над Гробом Блаженнаго Симона на Гробнице при Чудотворной Его первописанной Иконе ради прочитания приходящих.

Троице-Сергиева лавра и Сергиево-Посадский музей-заповедник запустили видеоподкаст об обители и иконе «Троица»

5 июня 2025 года, в преддверии Дня Святой Троицы, Свято-Троицкая Сергиева лавра совместно с Сергиево-Посадским музеем-заповедником запустила видеоподкаст об обители и ее святыне – иконе преподобного Андрея Рублева «Троица».

Именно образу «Троица» посвящен первый выпуск видеоподкаста, в целом же новый медиапроект осветит самые интересные темы из 700-летней истории монастыря, сообщили в пресс-службе Троице-Сергиевой лавры.

– В новом медиапроекте мы хотим раскрыть богатство духовного наследия России через наследие нашего древнего монастыря, – сказал наместник Свято-Троицкой Сергиевой лавры епископ Сергиево-Посадский и Дмитровский Кирилл. – Вглядываясь в архитектонику русской истории, в ее культурный ландшафт, трудно найти какую-либо тропинку, которая не приводила бы к Троицкой обители. Все наше культурное пространство – духовность, государственность, книжность, искусство – пронизано влиянием ее основателя преподобного Сергия Радонежского.

Пресвятая Богородица "Иерусалимская" в отечественных лубочных картинках XIX - начала ХХ веков

Российская государственная библиотека выложила в открытый доступ сотни оцифрованных российских лубочных печатных икон 2-й половины XIX века. На сайте Национальной электронной библиотеки (НЭБ) в реестре книжных памятников имеется коллекция "Пресвятая Богородица в отечественных лубочных картинках XIX - начала ХХ веков" ФГБУ"РГБ".

 

Чаще всего на лубочных картинках воспроизводились Богородичные иконы, Распятие и Воскресение, Полница (двенадцать церковных праздников с Воскресением в среднике), Страшный суд.

 

История народной картинки второй половины XIX столетия перестает быть анонимной. После утверждения в 1851 году нового устава о цензуре все владельцы мастерских обязательно указывали на лубочных листах свои имена, имена цензоров и дату выпуска. Во второй половине 1860-х годов в основном завершился начальный этап монополизации и укрупнения лубочного производства. На первый план выдвинулись наиболее успешные предприниматели: А. В. Морозов, А. А. Абрамов, И. А. Голышев. Каждый из них имел целую сеть распространителей, разносивших лубки и по большим городам, и в отдаленные уголки России.

Акафист Пресвятой Богородице в честь иконы, именуемой «Иерусалимская»

24 августа 2023 г. 19:25

Текст акафиста утвержден для употребления за богослужением и в домашней молитве на заседании Священного Синода 24 августа 2023 года (журнал № 68).

Акафист Пресвятой Богородице в честь иконы, именуемой «Иерусалимская» - текст тут!!!

Монах Азария (Попцов). Афонский патерик, или Жизнеописания святых, на святой Афонской горе просиявших

Азария (Попцов Александр Иванович; ?-1878). Афонский патерик, или Жизнеописания святых, на святой Афонской горе просиявших : [ч. 1-2]. Ч. 1. — Москва : иждивением Русскаго Пантелеймонова монастыря на Афоне, 1883-1884, 1883. — 445, [2] с., [1] л. цв. ил. : ил..

Азария (Попцов Александр Иванович; ?-1878). Афонский патерик, или Жизнеописания святых, на святой Афонской горе просиявших : [ч. 1-2]. Ч. 2. — Москва : иждивением Русскаго Пантелеймонова монастыря на Афоне, 1883-1884, 1884. — 443, [1], XI с. : ил..

Монах Азария (Попцов). Вышний покров над Афоном, или Сказания о святых, чудотворных, во Афоне прославившихся, иконах Божией матери и других святых

Азария (Попцов Александр Иванович, монах Русского Пантелеимонова на Афоне мон.; ?-1878.). Вышний покров над Афоном, или Сказания о святых, чудотворных, во Афоне прославившихся, иконах Божией Матери и других святых / = Сказания о святых, чудотворных, во Афоне прославившихся, иконах Божией Матери и других святых / [Изд. Русского на Афоне Пантелеймонова монастыря]. — 8-е изд., испр. и доп. с 41 изображениями чудотворных икон — Москва : тип. И. Ефимова, 1892. — 166, IV с., 40 л. ил. : ил. : 23.

Читать книгу: https://viewer.rusneb.ru/ru/000199_000009_003574214?page=1&rotate=0&theme=white

Скачать книгу: https://rusneb.ru/catalog/000199_000009_003574214/

Бра церковное (светильник) на 3 свечи, 18х25х22 см

Мир не без добрых людей! В этом я уже не раз убеждался!

Слава Богу, к зиме мы приготовились, сделав подвесной потолок и вместе с ним натяжной со святым изображением. Однако при этом нам пришлось убрать люстру, которая висела по центру храма. Света от нее мало было, так как все лампочки были устремлены вверх. 

От того, что теперь у нас в храме красивый потолок с изображением Христа, то негоже когда из шеи Господа спускается цепь для люстры, поэтому пришлось ее убрать совсем.

Многие прихожане так привыкли к этой люстре, что подходили и спрашивали, а будет ли повешено в центр паникадило?! Отвечал им вопросом на вопрос: "А в чем разница между люстрой, которая все время у нас висела и церковным паникадилом?!" Никто, к сожалению так и не смог ответить. И ответ даже не в том, что лампочки должны быть в форме свечи....

Любое церковное паникадило сверху венчает крест!

А чтобы нам не нарушать люстрой красоту, которая появилась у нас на потолке, рассказал всем присутствующим, что освещение у нас будет теперь по другому - по двум параллельным стенам. И для этого нам нужно приобрести церковные светильники (бра) на три свечи - 4 шт.

Цена, конечно у них кусачая, но, может со временем получится их приобрести, чтобы в храме у нас было светло!

Цикл из 5 программ "Главное верить" ГТРК «Ивтелерадио» посвященных святителю Василию Кинешемскому

ГТРК «Ивтелерадио» - Государственная телевизионная и радиовещательная компания «Ивтелерадио» — филиал ФГУП «Всероссийская государственная телевизионная и радиовещательная компания» в Ивановской области.

Автор передачи "Главное - верить", ведущая - Ксения Халикова.

Нашу землячку Ксению Халикову поздравляем с заслуженной наградой

Дорогие братья и сестры, прихожане храма Новомучеников и исповедников Церкви Русской г.Кинешма!

Накануне дня празднования Собора Ивановских святых, который отмечается 20 июня 2026 г. пришла замечательная новость!

В городе Тобольск на XXIV-м межрегиональном фестивале «Православие и СМИ», проходившем с 3 по 5 июня 2026г. в номинации «Телевидение: тематическая программа» дипломом первой степени награждена журналист ГТРК «Ивтелерадио», г. Иваново Ксения Халикова (Минникова) за создание программы «Главное верить!» - «Коленька Ерёминский».

На фото: В Софийско-Успенском соборе Тобольского кремля митрополит Тобольский и Тюменский Димитрий (Капалин) вручает Ксении Халиковой (Минниковой) диплом I степени и икону святителя Иоанна Тобольского. 

05.06.2026 г.

Отзыв на публикацию о священнике Иоанне Бережковском

1 июня 2026 года на нашем сайте была сделана публикация, посвященная священнику Иоанну Васильевичу Бережковскому, служившему в разных храмах как Вичугского района, так и Кинешемского.

В чате храма на Максе была представлена ссылка на данную публикацию, чтобы прихожане и все наши друзья могли прочитать краткую историю еще об одном священнике, который открыл свои лик на общей фотографии.

И вот, 10 июня, в чате последовал такой комментарий от Ольги Константиновны Чернышевой из Дьячево Кинешемского района: 

"Вот такая картина висит у нас на даче - храм с Жирятино, благодаря исследованиям о Александра и Натальи мы узнали, что это Троицкий храм. И служил в нём о Иоанн Бережковский. Батюшка приютил в сторожке вдову с шестью детьми, среди которых был мой свекр. Он рассказывал, как в детстве забирались на колокольню, а в алтаре пробовали мёд.... Удивительно, как продолжилась история о священниках нашего края.... Картина неизвестного местного художника. Она как ниточка связывает с семейным прошлым... Храни Бог вас, Батюшка за Ваши труды. Благодарим Уткину Наталью.

Тайна старинного зеркала: к 150-летию со дня рождения кинешемского купца А.И.Панфилова

Опубликовано 21.09.2022 (19:45)

В моём детстве в квартире дедушки Михаила Андреевича Панфилова в Ярославле стояло старинное зеркало высотой до самого потолка. Мне рассказывали, что привезли его из Кинешмы, где дедушка родился.

На фото: Андрей Иванович Панфилов.

На нижней полочке туалетного столика зеркала лежал альбом с семейными фотографиями. На первой же странице были помещены два снимка: на одном – сорокалетняя женщина, спрятавшая руки в огромную меховую муфту, на втором – восьмилетний мальчик – мой будущий дедушка. Женщина была его матерью, моей прабабушкой. На обороте второго снимка рукой маленького дедушки написано поздравление с Рождеством дяде Коле. Оба снимка сделаны в одном фотоателье – «Фотографии миниатюр г. Кинешма», которое находилось в «Пассаже». Долго меня мучил вопрос: сохранилось  ли фото прадедушки – Андрея Ивановича и почему оно не помещено в общий альбом? Только после смерти бабушки и дедушки при разборке вещей в самом дальнем углу шкафа нашлась кипа старых газет, в которые  были тщательно завернуты фотографии Андрея Ивановича и всей  его семьи. Разгадала я эту загадку только в этом веке, плотно занявшись изучением архивных документов и выяснив, что прадед был КУПЦОМ, а это в советское время могло стоить карьеры, а то и жизни его детям (его младший сын Михаил Андреевич был главным механиком комбината технических тканей «Красный Перекоп»).

Почему Христа на иконах иногда изображают в виде архангела с крыльями?

Эта икона – одна из сокровенных и глубочайших по своему значению в христианском искусстве. Это особый тип изображения Господа Иисуса Христа – Предвечного Слова Божия, ипостаси Троицы Живоначальной – в облике по-юношески прекрасного крылатого Ангела. 

Если «Спас Эммануил» и «Спас Нерукотворный» изображают Христа таким, каким он был на земле, а «Спас в силах» – таким, каким он придет в конце времен, то здесь «Ангел Великого Совета» – это Христос до Своего прихода к людям.

«Ангел Великого Совета» – одно из символических именований Христа согласно библейскому пророчеству, которое гласит: «Яко Отроча родися нам, Сын и дадеся нам, Его же начальство на раме Его: и нарицается имя Его Велика Совета Ангел, Чуден, Советник, Бог крепкий, Князь мира, Отец будущего века» (Книга пророка Исайи: глава 9, стих 7). 

Образ Христа-Ангела «в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа» появился в византийской иконописи в первые века христианства. Христос изображается в виде крылатого архангела, юного и с крещатым нимбом.

Памяти протоиерея Андрея Филимоновича Белорусца

Альбом для публикации на сайте храма Новомучеников и исповедников Церкви Русской был любезно предоставлен дочерью покойного протоиерея Андрея Ниной.

Благодарим за возможность прочитать и дать другим для ознакомления и молитв о упокоении приснопоминаемого протоиерея Андрея! Царствие ему Небесное и вечный покой со святыми!

Храм Казанской иконы Божией Матери с.Кощеево Родниковского района - 215-летию, посвящается

Казанский храм с. Кощеево 7 Нерехтский округ Костромской епархии за 1916 г.

(Государственный архив Костромской области Фонд 130 Опись 9 Дело 3206 Листы 1об-2 и далее)

Храм построен в 1811г. тщанием прихожан. Он каменный в одной связи с колокольней, покрыт железом.

Престолы: Во Имя Казанской иконы Божией Матери, в честь великомученика Феодора Стратилата, в честь святителя и чудотворца Николая Мирликийского.

Списки священнослужителей 1 Кинешемского благочиннического округа из Клировых ведомостей храмов г. Кинешмы на 1918 г.. (Краткие сведения из послужных списков)

Одиннадцать храмов Кинешмы:

1. г. Кинешма. Успенский собор (Государственный архив Костромской области (ГАКО) Фонд 130 (Костромская духовная консистория), опись 11, дело 2243, лист 4оборот-5)

1. Протоиерей Иоанн Павлович Альтовский, 51 год 

2. Священник Николай Иванович Флёров, 55 лет

3. Священник Николай Ираклиевич Юницкий, 58 лет

4. Диакон Федор Дмитриевич Преображенский, 54 года

5. Диакон Иоанн Николаевич Рождественский, 44 года

6. Заштатный протоиерей Николай Николаевич Розин, 85 лет.

2. г. Кинешма. Преображенский храм (ГАКО Ф.130 оп. 11 д.2243 лист 20об-21)

Икона Божией Матери «ВОЛЖСКАЯ»

Все, кто когда либо был в Решемском женском монастыре, наверное обращали свое внимание на удивительный образ Божией Матери "Волжская", находящийся под звонами, перед входом в Никольский храм справой стороны. И я всегда озадачивался одним вопросом: "А что это за образ и где можно почитать о нём?" 

И вот сегодня, на Духов день, в интернете нашел публикацию, рассказывающую историю об этом образе Царицы Небесной. Приведу её полностью с сайта Александра Трофимова, далее расположена ссылка на публикацию:

https://alexandrtrofimov.ru/?p=2351

"История появления иконы такова. В середине 1980-х годов жительнице города Астрахани Людмиле Зыряновой в сонном видении предстала эта икона: она увидела изображение Пресвятой Богородицы с Богомладенцем Христом на руках, а возле Нее – отрока в монашеском облачении. Имени маленького схимника Людмила не знала. Через некоторое время видение повторилось. Людмила запомнила его на всю жизнь – до мельчайших деталей: речной кустик возле стоп Пречистой Девы, прядь волос Ее, спадавшую на одежду; запомнила и место видения – у моста через Волгу в Астрахани.

Внебогослужебные религиозные беседы с общенародным пением

Периодические издания "Костромской церковно-общественный вестник". Кострома, 1918 год, № 1 https://yandex.ru/archive/catalog/0889be63-956c-4ad4-afe8-ca62481fe90a/13

Публикация, в которой идет упоминание о Вениамине Сергеевиче Преображенском, будущем святителе Василии, епископе Кинешемском.

"Не смотря на всереволюционные большевистские свободы от религии, от церкви и нравственности, запросы народа в религиозно-просветительной деятельности духовенства нисколько не ослабевают. Стоит только понять и постигнуть истинное религиозное настроение народа, поближе подойти живым словом, проникнутым чувством соболезнования, к больным переживаниям верующего народного сердца, да создать необходимую внешнюю молитвенную обстановку, в которой слушатели невольно могли бы выплакать в молитвенных вздохах и в переливах своих внутренних чувств  все, что у них наболело на сердце, и тогда можно с полной уверенностью ожидать, что толпы слушателей и богомольцев с радостью побегут к идущим навстречу их религиозным запросам пастырям церкви. И не страшны будут для пастырей, умеющих подойти с теплым словом и искренней молитвой к больной душе народа, никакие декреты Лениных Троцких и Ко о вне вероисповедном состоянии, отделении государства и школы от церкви, об изгнании Закона Божия из школы, о гражданском браке и др.

Список священно-церковнослужителей Предтеченского храма с. Парское Юрьевецкого уезда Костромской губернии (ныне Родниковского района Ивановской области)

Составлен церковным краеведом Натальей Сергеевной Уткиной в мае 2026 г. по материалам книги:  Костромская духовная семинария. Историческая энциклопедия / под общ. ред.митрополита Костромского и Нерехтского Ферапонта. – Кострома: Костромская духовная семинария, 2019 – 848 с.: ил.ISBN 978-5-90395-610-4 

Скачать PDF (14,6 Mb) по ссылке: https://bibl-kostroma.ru/wp-content/uploads/2024/10/KoDS.pdf

Сайт храма https://hramparskoe.blogspot.com/

1. Выпуск Костромской духовной семинарии 1892 года (далее сокращение КДС). Павел Евлампиевич ЮНИЦКИЙ (1873-1937 гг.) – член II Государственной Думы от Костромской губ. Уроженец с. Парское Юрьевецкого у. (совр. Родниковский р-н Ивановской обл.), сын священника Евлампия Аркадьевича Юницкого (1830–1909 гг.), позднее–протоиерея, настоятеля Богородице-Рождественского собора г. Солигалича. Выпускник Кинешемского ДУ (1886 г.) и Костромской ДС (1892 г.). Надзиратель Кинешемского ДУ (1893 г.). Учитель в с. Майдаково Юрьевецкого у. 10 февраля 1907 г. избран членом II Государственной Думы, член фракции кадетов (как известно, Дума была распущена уже 3 июня 1907 г.). В 30-е годы жил в с. Парском. Арестован в Парском 17 августа 1937 г. и заключен в тюрьму г. Иванова. 9 сентября Тройка УНКВД по Ивановской обл. приговорила его к расстрелу. Приговор приведен в исполнение в тот же день.

Псаломщик села Новинское Кинешемского уезда Виктор Дмитриевич Смирнов

1 апреля 1911г. в журнале «Костромские епархиальные ведомости» под № 7 была опубликована статья «Редкий юбилей». Посвящена эта статья пятидесятилетнему служению псаломщика Казанского храма села Новинское 7 Кинешемского благочиннического округа Костромской губернии Виктора Дмитриевича Смирнова (18.04.1843-умер после †1911?). Статья была написана с большой любовью диаконом этого храма Николаем Владимировичем Виноградовым.

У человека слово — не пустой звук, а отпечаток и образ его духа. Человека словом можно убить, принести величайшее зло и бедствие. И словом можно воскресить человека. Так и сейчас, благодаря статье, опубликованной в 1911г. (115 лет назад!) из забвения появляются имена священнослужителей Кинешемской земли.

Священник Троицкого храма с. Жирятино Иоанн Васильевич Бережковский

Дорогие читатели нашего сайта!

Предлагаем вам познакомиться с кратким жизнеописанием священника Иоанна Бережковского из доклада церковного краеведа из г.Иванова Натальи Сергеевны Уткиной «Фотографии духовенства Кинешемского уезда Костромской губернии начала ХХ века»:

"Священник Иоанн Васильевич Бережковский (1868 – расстрел 01.10.1937) – сын дьячка, диакона Покровского храма с. Хреново Кинешемского уезда Василия Викторовича Бережковского. 

С 1889 г. учитель Хреновской церковно–приходской школы. 

С 1890 г. священник Казанского храма с. Филяй Кинешемского уезда. 

С 1898 г. и в 1918 г. священник Троицкого храма с. Жирятино того же уезда.

Кончина: 1937.  День 1. Месяц 10. Расстрел. Место: Ивановская обл, г.Кинешма". 

Священник Воскресенского храма села Тезино протоиерей Алексий Иванович Князев (1865-?)

Дорогие читатели нашего сайта!

Предлагаем вам познакомиться с кратким жизнеописанием священника Алексия Князева из доклада церковного краеведа из г.Иванова Натальи Сергеевны Уткиной «Фотографии духовенства Кинешемского уезда Костромской губернии начала ХХ века»:

"Посмотрев на фото, мне показалось знакомым лицо священника, сидящего в центре. Я стала смотреть Ярославский генеалогический сайт и нашла, что это иерей Алексий Иванович Князев (1865-?) был настоятелем Петропавловского храма села Тезино. С 1903 г. до марта 1917 г. он был занимал должность благочинного 7 Кинешемского благочиннического округа.

Алексей Иванович Князев был сыном священника Введенского храма села Красные Пожни Нерехтского уезда, позднее Рождественского храма села Поздеевское того же уезда Ивана Парменовича Князева. 

Иерей Алексий Князев окончил Костромскую Духовную Семинарию в 1886 г. (Удивительно, но о. Алексей оказался однокурсником о. Николая Горского*!). С 1886 г. о. Алексий Князев был назначен священником Троицкого храма с. Карегино Макарьевского уезда. С 1896 г. он священник Петропавловского храма с. Тезино Кинешемского уезда. В 1916 г. он награжден саном протоиерея (Епархиальные ведомости, Церковные ведомости, издаваемые при Святейшем Правительствующем Синоде: еженедельное издание с прибавлениями. СПб., 1888–1918, 1916, выпуск № 18/19).

Священник села Комарово Кинешемского уезда Геннадий Федорович Смирнов (1866-1937)

Дорогие читатели нашего сайта!

Предлагаем вам познакомиться с кратким жизнеописанием священника Геннадия Смирнова из доклада церковного краеведа из г.Иванова Натальи Сергеевны Уткиной «Фотографии духовенства Кинешемского уезда Костромской губернии начала ХХ века»:

"И вот совсем недавно удалось установить еще одного священнослужителя на фотографии 4 Кинешемского благочиннического округа.

Священник Геннадий Федорович Смирнов родился в 1866 г. в семье причетника села Михайловского Кологривского уезда Федора Смирнова, Костромская обл., Кологривский р-н, с. Михайловское. С 1894 года — псаломщик села Дебова Кинешемского уезда. 30 ноября 1907 года определен во диакона к церкви села Спасского (Красногорского) Макарьевского уезда.

22 сентября 1909 года о. Геннадий Смирнов перемещен на должность диакона Преображенского храма в село Берегово Кинешемского уезда. С 6 октября 1914 года — он священник села Ключей Макарьевского уезда. 8 июля 1915 года перемещен в село Комарово Кинешемского уезда. Таким образом подтверждается факт, что общее фото духовенства сделано до октября 1914г., так как на ней о. Геннадий еще в сане диакона.

Священник Троицкого храма села Маврино Кинешемского района Александр Иванович Успенский

Наталья Сергеевна Уткина (г. Иваново) – автор-составитель, 

церковный краевед, e-mail: nutkina-ivtele@mail.ru 

Священноинок Александр (Завьялов) – автор и главный редактор образовательного проекта по восстановлению светлой памяти священнослужителей Ивановской области, настоятель Прихода храма Новомучеников и исповедников Церкви Русской г.Кинешма.

© При копировании ссылка на автора обязательна!

Священник Александр Иванович Успенский 

(09.04.1900-расстрел 08.01.1938)

Дата рождения: 9 апреля 1900 г.

Место рождения: г. Кинешма.

Национальность: Русский

Социальное происхождение: из крестьян

Образование: 3 класса церковно-приходской школы

Профессия / место работы: дьячок с 1918 г. в Воскресенском храме за рекой Костромой, напротив Буя, до 1930 г. дьячок Дмитриевского храма с. Козловка Семеновского района, Священник Троицкого храма, с. Маврино Кинешемского р-на.

Молитва Пресвятей Богородице, пред св. чудотворною Иерусалимскою Ея иконою, яже обретается на св. горе Афонской, в русском Пантелеимоновом монастыре.

Тропарь Пресвятой Богородице Иерусалимской, глас 1-й

Возсия нам яко солнце светозарное Твоя, Владычице, благодати причастная икона, к нейже мы умильно взирающе, величаем Твое к нам матернее благоутробие, и купно от Тебе рождшегося Бога славим, спасающего Тобою души наша.

Молитва ко Пресвятой Богородице пред святой чудотворной Иерусалимской Её иконой, яже обретается на святой горе Афонской в Русском Пантелеимоновом монастыре

Пасхальная панихида на могиле протоиерея Алексия Бушневского и его супруги, матушки Анны

10 мая,  в воскресенье, на могиле протоиерея Алексия Бушневского и его супруги, матушки Анны Владимировны была отслужена панихида о упокоении с пасхальными песнопениями.

Возможно, что это была первая панихида отслуженная священником на его могиле, так как на памятнике нет никаких опознавательных знаков, что здесь похоронен священник. В 60-е годы ХХ века такие надписи были под запретом, поэтому местные священники, не могли знать, что под этим памятником погребен их собрат во Христе.

Непосредственное участие в её служении принимал правнук покойных Дмитрий Викторович Куликов, житель г.Кинешма. Он пел и читал. Панихиду провёл настоятель храма Новомучеников и исповедников г.Кинешма священноинок Александр (Завьялов).

Семейная чета Бушневских погребены в ограде храма Введения Пресвятой Богородицы с.Горки Кинешемского района. 

По следам "Иерусалимской-Кривоезерской" иконы Божией Матери села Кощеево Родниковского района

25 мая, в понедельник настоятелем храма Новомучеников и исповедников Церкви Русской г.Кинешма священноиноком Александром (Завьяловым) совместно с директором Дома-музея памяти святителя Василия Кинешемского Светланой Юрьевной Фокиной была совершена паломническая поездка в храм Казанской Божией Матери села Кощеево Родниковского района.

С Иванова в то же время выдвинулась по тому же маршруту другая машина в которой находились церковный краевед Наталья Сергеевна Уткина со своим двоюродным братом Александром.

Основной целью было поклониться иконе Божией Матери "Иерусалимская-Кривоезерская". Иерей Вадим Смирнов сделал для всех паломников интересную экскурсию, рассказав историю храма. Оказалось, что в настоящее время, икона, к которой мы все желали приложиться находится в Николо-Шартомском мужском монастыре Шуйской епархии, а у него в храме - полноразмерная фотокопия образа.

Чреда служения в Крестовоздвиженской часовне на городской площади Кинешмы

24 мая, в воскресный день, по окончании богослужений в храме Новомучеников и исповедников Церкви Русской г.Кинешма, по благословению правящего архиерея епископа Илариона, священноинок Александр (Завьялов) исполнил чреду своего служения в Крестовоздвиженской часовне на городской площади.

На панихиде о упокоении были помянуты воевода Феодор Боборыкин с сослуживцами погребенными на этом месте.

Праздник блаженного Симона Юрьевецкого

23 мая в г.Юрьевец прошли торжества Кинешемской епархии, посвященные дню памяти блаженного Симона, Христа ради Юрьевецкого, чудотворца.

В этот праздничный день для поклонения верующим из Кинешмы был принесен ковчег с частью мощей святого.

Соборное богослужение духовенства Кинешемской и Иваново-Вознесенской епархий в Богоявленском храме - месте подвига блаженного Симона возглавили епископ Кинешемский и Палехский Иларион и епископ Галичский и Макарьевский Алексий. По заамвонной молитве было совершено славление блаженному Симону.

В совместном богослужении принял участие настоятель храма Новомучеников и исповедников Церкви Русской г.Кинешмы священноинок Александр (Завьялов).

Всенощное бдение в Троицко-Успенском соборе г. Кинешмы под празднование памяти блаженного Симона Юрьевецкого

22 мая, в канун празднования памяти блаженного Симона, Христа ради Юродивого, Юрьевецкого, епископ Кинешемский и Палехский Иларион возглавил всенощное бдение в Троицко-Успенском кафедральном соборе города Кинешмы в сослужении духовенства городского благочиния.

Священноинок Александр (Завьялов), настоятель храма Новомучеников и исповедников Церкви Русской г. Кинешма принял участие в совместном богослужении. 

Два дня из жизни настоятеля храма Новомучеников и исповедников Церкви Русской священноинока Александра (Завьялова) со духовными чадами Натальей и Владимиром из г. Иваново. День второй

19 мая 2026. Вторник. Состоялась вторая часть паломнической поездки в село Решма Кинешемского района Ивановской области. Отъезд из Кинешмы был запланирован на 7 утра. 

Сначала мы заехали в храм Новомучеников и исповедников Церкви Русской забрали рассаду бархоток, которую привезли из Иванова и оставили в беседке, чтобы она не засохла в машине в предыдущий день. 

Уже через полчаса мы были в Решме у памятника подвижнику благочестия праведному иерею Николаю Горскому. Каждый год вот уже несколько лет на могиле о. Николая Горского по благословению батюшки Александра Наталья с Владимиром высаживают выращенную мамой Натальи Ниной рассаду цветов. 

В этом году высадили около 70 штук бархоток. В этот день привели в порядок после зимы гортензии, спиреи, пропололи траву, подмели и помыли плитку. Батюшка Александр и Владимир прикрепили на ограду фотографии семьи священника Николая Горского, его супруги Клавдии Яковлевны (урожденной Воробьевой) и его 12 детей. 

Два дня из жизни настоятеля храма Новомучеников и исповедников Церкви Русской священноинока Александра (Завьялова) со духовными чадами Натальей и Владимиром из г. Иваново. День первый

18 мая 2026г. Понедельник. В 9 утра в храме Новомучеников и исповедников Церкви Русской состоялся молебен в честь Божией Матери и Её иконы «Неупиваемая чаша». 

Ранее По благословению батюшки   была выращена рассада васильков и петуний, а в 11 часов ее  высадили в клумбах у храма. 

В 13-30 состоялась запланированная паломническая поездка в урочище Воскресенское, Заволжского района Ивановской области, что в 5 км от Жажлево. В Дмитриевском (иногда называют Воскресенским) храме этого села служил с 1923 по 1929 г. священномученик Иоанн Румянцев (1889-1941), прославленный в лике святых Ивановской области. На иконе Собора Ивановских святых он изображен в красном священническом облачении с нимбом, на котором написано «сщмч. Иоанн Воскресенск.» Воскресенским он поименован как раз по названию села Воскресенское, которое сейчас на картах обозначается как урочище. Слово урочище означает, что села сейчас нет и люди там не живут.  

Акафист Пресвятой Богородице в честь иконы, именуемой «Иерусалимская»

Ака́фист Пресвяте́й Богоро́дице

чудотво́рныя ра́ди Ея́ ико́ны Иерусали́мския

Конда́к 1, глас 8, подо́бен: Взбра́нной Воево́де:

Избра́нной от всех родо́в Пречи́стой Де́ве Богоро́дице благода́рственная пе́ния вседу́шне прино́сим о дарова́нии нам преди́вныя Ея́ ико́ны, мно́гая чудеса́ излива́ющия, неду́гов исцеле́ние, отра́ду и утеше́ние ве́рным подаю́щия. Ты же, Всеблага́я Засту́пнице на́ша, от всех напа́стей и бед свободи́ нас, зову́щих Ти: Ра́дуйся, Ра́досте на́ша, изба́ви нас от вся́кия ну́жды и печа́ли.

И́кос 1

Арха́нгелов и А́нгелов ли́цы на Небеси́ и челове́ков мно́жество на земли́ сла́вят Тя, Цари́цу всех и Богоро́дицу, я́ко дарова́ла еси́ нам ве́лию ра́дость и утеше́ние, о́браз Твой святы́й, пред ни́мже благогове́йно предстоя́ще, умиле́нно Тебе́ зове́м:

Статистика имеющихся материалов по Рождественской Пустыни на Нодоге. Часть 2 от 2026 года

Ранее, в публикации от 2020 года было сказано, что Божией милостью, накапливается исторический и архивный материал по истории Рождественской мужской пустыни на реке Нодога!

Слава Богу - много чего нам удалось найти, и что интересно, информация продолжает поступать! Иногда, конечно хотелось бы найти всё и сразу, однако у Бога - всё во время!!!

Значит так нужно и полезно

Исходящие шифры документов РГАДА* для искателей древней истории храмов Кинешмы и Кинешемского уезда, Луха, Вичуги

РГАДА - Российский государственный архив древних актов, хранит документы за период с ХI до начала ХХ вв. 

Сайт http://www.rgada.info/

РГАДА / Фонд 235 Патриарший (Синодальный) казенный приказ / Опись 1 т.2. Дела и книги / Дело 6236. Дело об освящении каменной Преображенской церкви в городе Кинешме. Крайние даты документов в деле 05.03.1703 г. - 05.03.1703 г. 

https://online.archives.ru/guide/10000000001014/10000000182014/10000003232014/10000308223014/

Малый собор святых Ивановской митрополии

Сегодня 10 мая, по отпусте Божественной литургии настоятель нашего храма священноинок Александр обратился к прихожанам с вопросом, а знают ли они святых, которых священник особо произнес, а потом, еще раз намеренно повторил их имена в конце благодарственного молебна? 

Все качали головой и отвечали, что не знают. Тогда он рассказал им, что сегодня празднуется Собор святых Шуйской епархии и их имена входят в Собор святых Ивановской митрополии. Эти святые пострадали в Шуе в 1922 году при изъятии церковных ценностей.

Более пространные жизнеописания о святых священномучениках священнике Па́вле Светозарове и священнике Иоа́нне Рождественском, мучениках Петре Языкове, Никола́е Малкове, Авксе́нтии Калашникове, Се́ргии Мефодиеве и Анастаси́и Шиловой можно прочесть ниже.

Собирая крупицы жития о матушке Вере (Меркуловой)

Во вторник, 5 мая по благословению Епископа Илариона, управляющего Кинешемской епархии наш храм Новомучеников и исповедников Церкви Русской г.Кинешма принимал делегацию из Костромской митрополии, которая занимается сбором информации о блаженной матушке Вере (Меркуловой) необходимой для подачи в Синодальную комиссию по канонизации святых.

На сбор сведений о подвижнице благочестия делегация имеет благословение от митрополита Костромского Ферапонта. 

На фото: нижний ряд слева направо: монахиня Анастасия, и.о. настоятельницы монастыря Царственных страстотерпцев с.Домнино Сусанинского района Костромской области, священноинок Александр, водитель Александр. Верхний ряд справа налево: директор музея свт.Василия Кинешемского Светлана Юрьевна Фокина, Лариса, Татьяна. Снимал фото Дмитрий. 

Эскизный проект звонницы храма Новомучеников и исповедников Церкви Русской, г.Кинешма

Вот уже и эскизный проект готов нашей малой звонницы. Выполнил безвозмездно архитектор из областного центра г.Иваново Рогачев Алексей Валерьевич.

Всё согласовано с соседями - директором музея святителя Василия, епископа Кинешемского Светланой Юрьевной Фокиной, а так же получено благословение правящего архиерея епископа Илариона.

Осталось дело за малым - найти благодетелей, которые смогут взять на себя все расходы по материалам и строительству, потому что наш храм не в силах потянуть данное мероприятие!

МОЛИМСЯ(!!!), дорогие братья и сестры, чтобы и у нашего храма появился свой стройный, мелодичный голос! 

Художник, рисовавший чудотворную икону Божией Матери "Иерусалимская-Кривоезерская" в 1877 году

Национальная электронная библиотека (НЭБ) предлагает Вам ознакомиться с подробной информацией о документе: «Изображение Чудотворной иконы Божией Матери, нарицаемой Иерусалимская. В Кривоезерской Свято-Троицкой общежит. пустыни, Костромской епархии. : [лубок] » , автор — Рис. В.А. Барвитов*. Документ был опубликован в 1877 году. Место издания — Санкт-Петербург. Издательство — Лит. Штадлера и Паттинота. 

Электронный ресурс – электронная копия документа предоставлена в НЭБ библиотекой "Российская государственная библиотека". Фонд библиотеки расположен по адресу: 119019, Москва, ул. Воздвиженка, 3/5. На сайте rusneb.ru 

Вы можете читать онлайн оцифрованную версию документа «Изображение Чудотворной иконы Божией Матери, нарицаемой Иерусалимская. В Кривоезерской Свято-Троицкой общежит. пустыни, Костромской епархии. : [лубок] » в удобной системе просмотра документов. Документ также доступен для скачивания в форматах: pdf. https://viewer.rusneb.ru/ru/000199_000009_010087742?page=1&rotate=0&theme=white

*БАРВИТОВ Василий Андреевич

Служба Пресвятой Богородице, иконы ради Ея Иерусалимския. Издание Крестовоздвиженского Иерусалимского ставропигиального монастыря, 2002.

Служба воспроизводится по изданию: Служба Пресвятой Богородице, иконы ради Ея Иерусалимския. Издание Крестовоздвиженского Иерусалимского ставропигиального монастыря, 2002. https://крест-мон.рф/

Вниманию читателей на редчайшую особенность службы: припевы (которые сами по себе редкость в службе знаком ниже креста в круге) выписаны не на 9-й песни канона, а во всех песнях всех трех канонов.

Верстание казака в храме Новомучеников и исповедников Церкви Русской г.Кинешма

Дорогие братья и сестры! Христос Воскресе!

30 апреля,  в светлые пасхальные дни, в нашем храме Новомучеников и исповедников Церкви Русской г. Кинешма, ВПЕРВЫЕ  прошла торжественная церемония верстания (приведения к присяге) Княжевского Василия  Аркадьевича. 

Никогда ранее таких мероприятий в этом храме не было. Внимательный зразу всё поймет, так как имя "новоиспеченного" казака - Василий! Ведь то место, где стоит наш с вами храм освящено присутствием святителя Василия, епископа Кинешемского. Можно рассудить так, что один Василий благословляет другого Василия. Дивны дела Твои, Господи!  

Чин верстания провели: руководитель епархиального Отдела по взаимодействию с казачеством Кинешемской епархии иеромонах Агапит (Федасов) в сослужении настоятеля храма Новомучеников и исповедников Церкви Русской священноинока Александра (Завьялова), духовника Хуторского казачьего общества Кинешемского района.