Икону написал в 1709 году новоначальный инок этой обители Корнилий (в мире Кирилл Уланов, царский иконописец, впоследствии игумен монастыря, в схиме Карион) с чудотворного образа Иерусалимской Божией Матери, который до 1812 года пребывал в московском Успенском соборе.
Икона чудесно сохранилась во время пожара 1781 года. Иеродиакон Филумен в своих «Исторических записках о Кривоезерской пустыне» пишет: «огонь проник в храм, где стояла местною святая икона Иерусалимской Божией Матери; и здесь некоторые иконы сгорели, а другие были совершенно повреждены от огня и сгустившегося дыма; святая же икона Иерусалимской Божией Матери сохранилась не только не поврежденною, но даже и не закоптела, а оказался только на левой руке Пречистой Богоматери большой бугор, как будто у живого человека от обжога; бугор этот со временем сгладился, а остался только видимый и доселе на руке ее знак, как будто на том месте была болезнь».
"Иерусалимская-Кривоезерская"
Икона была украшена серебряной позолоченной чеканной работы ризой весом 34 фунта 84 золотника. Список с иконы, написанный также Корнилием, ежегодно выносился из обители для совершения молебнов по Макрьевскому, Юрьевецкому и Кинешемскому уездам.
Празднование чудотворной иконе совершалось три раза в год: во второе воскресение святой Четыредесятницы (в память написания ее), 13 июля (в память избавления обители от пожара) и 20 августа (в память освящения иконы при игумене Леонтии (1711-1714), который составил особую службу Богородице).
Источник информации: https://pravicon.com/info-781
Списки (копии) с
"Иерусалимской-Кривоезерской" иконы Божией Матери
АФОНСКАЯ
(Греция)
В Кривоезерском монастыре для келейного почитания в 1825 году иеродьяконом Никоном (старцем иеросхимонахом Нилом) был написан список Иерусалимской иконы Пресвятой Богородицы (близ г. Юрьевца, Ивановской области). Иеросхимонах Нил впоследствии из Кривоезерской обители перебрался в Нило-Сорскую пустынь, где стал ее насельником и строителем.
В 1850 году по повелению Богородицы икона была передана в русский Свято-Пантелеимонов монастырь на Афоне, где хранится теперь над царскими вратами соборного Покровского храма святой обители.
"Иерусалимская-Афонская" в окладе
"Иерусалимская-Афонская" без оклада
По благословению афонского игумена пишутся списки с чудотворной Иерусалимской иконы и отправляются в Россию, в Европу, для укрепления в скорби Царской Семье, Царскому Двору, истинным российским подданным, во укрепление молящихся о мире – патриарха, митрополитов, священства и монашества.
АЛУШТСКАЯ
(Крым)
Один список Иерусалимской иконы, написанный в период с 1905 по 1928 г.г. прибыл в Крым, в св. Космо-Дамианов монастырь близ Алушты, где после революции был спрятан верующими прихожанами.
"Иерусалимская-Крымская"
Лишь в 1996 году вернулась в монастырь икона «Иерусалимская» Божией Матери, передал ее сюда протоиерей Иаков Жила — протоиерей собора Петра и Павла г.Симферополь. А отцу Иакову эта икона досталась после смерти зятя, тоже священнослужителя. Теперь уже и не узнать последнюю историю этой святыни.
Надпись на обороте иконы гласит: "Святая Афонская Гора — Земной удел Царицы Небесныя. 1907 года Мая 18 дня. Сия святая икона Пресвятыя Богородицы со многой благодатной в ней святыней — подобие видом и размером благодати причастной Афонской именуемыя «Иерусалимская» писана и освящена на Афоне и посылается в безмездный дар от имени беднейших Русских Святогорских Пустынножителей Высокопреподобнейшей Матушке Игумиене Варсонофии со всеми во Христе Сестрами для Косьмо-Дамиановского монастыря близ Алушты в Крыму. Во благословение от Святыя Горы Афонския — Земного удела Царицы Небесныя всем тамо нынешним и будущим монашествующим труждающимся, призреваемым и живущим и по всей Тавриде Православным в благодатную всем им помощь от всяких бед, зол и напастей от всех врагов видимых и невидимых. Всепреблагословенная, Всепренепорочная, Всепречистая, Приснодева Владычица Богородица да примет Обитель и в ней монашествующих под Свое высокое Небесное Матернее покровительство и вкупе с Праведными Родителями Своими и Богом".
БРЮССЕЛЬСКАЯ
(Бельгия)
Другой список – для Патриарха Тихона и братии и страждущего народа Российского – был в 1924 году передан через митрополита Александра, но, к сожалению, не мог быть отправлен в Россию в страшные свирепые годы большевистского террора, и до сего дня пребывает в Брюсселе, в храме святителя Николая.
Образ Божией Матери «Иерусалимская на Афоне» был написан афонским монахом Денасием в 1910 году. Известно, что ещё во времена Митрополита Александра во все службы в «субботу акафиста» она полагалась на аналой в центре храма, перед ней Владыка также служил все заказываемые Божией Матери молебны. После смерти Владыки икона была перевешена в задний южный угол храма. В январе 1997 г. одному христианину во сне было извещено о необходимости перенести эту икону в более достойное место, ибо она есть большая святыня, по достоинству своему могущая находиться в Патриаршем кафедральном соборе, перед которой надо молиться чтобы стяжать духовный мир. Известие это привлекло внимание к иконе, и когда её вынули из оклада, то на обороте обнаружили длинную надпись, которую мы здесь приводим. Это воистину чудесное проявление милости Божией к нашему храму.
"Иерусалимская-Брюссельская"
Надпись на обороте иконы гласит: «Святая Афонская Гора 9 Декабря 1924 года. Сия Святая икона Пресвятыя Богородицы - подобие чудотворной Афонской, именуемыя «Иерусалимския», писана на Афоне и освящена на подлинной чудотворной иконе сего наименования в Русском Пантелеимоновом монастыре и посылается в дар от всего сердца, от монаха сего монастыря Святогорца Денасия, по благословению о. Архимандрита Мисаила, Великому Господину нашему, Святейшему Тихону, Патриарху Московскому и всея России, с его верными Сотрудниками и всем по нём Его законным и истинно-православным Преемникам Патриархам и Архипастырям, для его Патриаршего Храма, или Кафедрального собора, во благословение от Святыя Горы Афонския - Земнаго Удела Царицы Небесной и Священной Обители нашей Его Святейшеству со всеми верными и преданными и послушными Архипастырями, Пастырями и Пасомыми, в благодатную помощь Ему, Преемникам и всем истинно Православным и благочестивым по всей России и повсюду, от всяких бед, зол и напастей от всех и на всех видимых и невидимых, явных и тайных, нынешних и будущих врагов святой Веры, Святой Церкви и Православия и Христианства, в память Государя Императора Николая Второго «Многострадального» с Его Царственным Мученическим Семейством, Великих Князей, Князей, Великой Княгини – Мученицы Елисаветы. Архипастырей, Пастырей. Иноков и Инокинь, Вождей и Воинов и всех Православных чиновных и простых и всех за Церковь Святую, за Веру Православную, за Царей и Князей, за Россию и за Русский Православный Народ мучительски умерщвленных многообразно потрудившихся и пострадавши и жизнь свою положивши и прежде и ныне в сии годины Великой Войны и Великой Смуты в Многострадальном Отечестве нашем. Всепреблагословенная Владычица Богородица да утешит всех прибытием своего всечестнаго Образа со святой Горы Афонской да примет всех желающих под своё высокое небесное, матернее покровительство, да будет в купе с Праведными Родителями Своими - Иоакимом и Анною многомощною Ходатаицею пред Сыном Своим и Богом о спасении России, об освобождении Русского Православного Народа от захватчиков и насильников и развратителей, о вoccтaновлении в Великой Земле Русской умиротворения, тишины и благочестия, Империи и Дома Романовых, о просвещении заблуждших и всем и каждому всего в жизни временной и ко спасению вечному благопотребнаго, мирной христианской кончины, доброго ответа на Страшном Суде и жизни вечныя со Святыми. Пресвятая Богородице спаси - спаси - спаси нас грешных. Мати Божия спаси Россию и сохрани и укрепи Православие!»
КОПЕНГАГЕНСКАЯ
(Дания)
Следующий список в 1912 году был написан для храма св. благ. вел. князя Александра Невского в Копенгагене в дар вдовствующей Императрице Марии Феодоровне и по неизвестным нам причинам передан был лишь в 1928 году, в последний год жизни матери Государя Николая II.
Данная икона представляет собой точный список с чудотворного образа Иерусалимской иконы Божией Матери, находящегося над Царскими вратами Покровского храма Свято-Пантелеимонова монастыря на Афоне.
.jpeg)
"Иерусалимская-Копенгагенская", именуемая "Плачущая"
На обратной стороне Копенгагенской иконы есть надпись, в которой говорится, что «сей образ передается многострадальной Императрице-матери в утешение» и многие Новомученики земли Русской, в том числе Император Николай, Святейший Патриарх Тихон, упоминаются с их именами. «Монах Денасий молится, чтобы Пресвятая Богородица не оставила многострадальную страну и русский народ на чужбине».
13 октября 1928 года императрица Мария Федоровна скончалась, и с того времени этот список пребывает в храме св. блгв. вел. кн. Александра Невского в Копенгагене: https://www.ruskirke.dk/history-page.html
В 1995 году, в пятницу первой седмицы Великого поста, "Иерусалимская-Копенгагенская" икона замироточила. В настоящее время чтимый образ находится в киоте под стеклом. Истечение мира от лика Пречистой продолжается. Время от времени из очей Богоматери сбегают вниз несколько капель мира, которые испаряются, не достигая дна киота.
В 2006 году при перезахоронении останков Императрицы Марии Федоровны из кафедрального собора Дании г. Роскилль в Россию, по просьбе Культурно-Исторического общества Дагмария, датской иконописицей Биртой Нильсон был написан список Иерусалимской иконы с Копенгагенского чудотворного образа и передан в г. Санкт-Петербург в Петропавловский собор, усыпальницу Русских Царей.
10 марта 2015 года исполнилось 20 лет с того времени, как образ замироточил.
ЗОЛОТНИКОВСКАЯ
25 октября 2015 года той же художницей Биртой Нильсон написан Иерусалимский список с Копенгагенской иконы с предстоящими родителями св. прав. Богоотец Иоакимом и Анной к 190-летней дате для Успенской Золотниковской пустыни.
"Иерусалимская-Золотниковская"
На обратной стороне иконы памятная надпись: «Посылается в дар от датского и российского народа, всех прихожан храма св. благ. кн. Александра Невского в благодарность и память трудов: иеросхимонаха Нила; иеромонаха Денасия и братии св. Пантелеймонова монастыря на Афоне; в память императрицы Марии Феодоровны и Царской Семьи Романовых; в память убиенного императора младенца Иоанна Антоновича и Членов Его Семьи, матери Анны Леопольдовны, отца Антона Урлиха, Братиев Князей Алексия и Петра, Сестер Елисаветы и Екатерины; протоиерея Леонида Колчева, духовника Императрицы Марии Феодоровны; всех батюшек, служивших в храме св. Александра Невского в Копенгагене (от 1883 года), а также о здравии ныне служащего протоиерея Сергия со сродниками, о ныне здравствующих сродниках Царской Семьи, р.Б. Ксении со сродниками православными; о детях моих отр. Ионе и Елене, о сродниках моих и всех православных Христиан».
Комментариев нет:
Отправить комментарий